Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 133

Семейные тайны Корана 133

и запасть ему в душу так глубоко, что впоследствии
отразилось и в его собственной проповеди и религи
озном учении. Не на этих ли первых своих духовных
учителей, спрашивает Гойтейн, намекал много позже
сам Мухаммед в седьмой суре Корана: «Среди после
дователей Моисея (евреев. — Р. Н.) есть одно племя,
которое выше всех в своем следовании Истине и судит
в соответствии с ней»?

Интереснейшая гипотеза Гойтейна позволяет впол
не непринужденно объяснить и последующую резкую
вражду Мухаммеда с основными еврейскими общи
нами Аравии. Ведь то были ортодоксальные общины.
Учение секты «Бней-Моше», да еще в обработке араб
ского пророка, действительно могло показаться этим
еврейским ортодоксам «карикатурой на иудаизм». Бо
лее того, оно могло показаться им нетерпимой ере
сью — ведь оно отрицало Письменную Тору. Со своей
стороны, Мухаммеду могла показаться крайне узкой
и догматичной, а главное — непримиримо враждеб
ной его взглядам их ортодоксально-раввинистическая
доктрина. Недаром он объявил ее «порчей Истины»,
«позднейшим извращением». В таком случае, говорит
Гойтейн, преследование пророком мединских евреев
следовало бы рассматривать как своего рода «рели
гиозную войну» со всей присущей таким войнам бес
пощадностью. И тут в развитии этой гипотезы возни
кает соблазн истолковать и последующее стремление
Мухаммеда завоевать Палестину как продолжение
все той же «религиозной войны» — вроде состояв
шихся много позже крестовых походов во имя «осво
бождения Гроба Господня» от «неверных». Но ведь в
Палестине к тому времени евреев практически уже
не было — ни ортодоксальных, ни «последователей

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Христиан Калининграда ждут на крещенских купаниях
В Калининграде в ночь с 18 на 19 января православные христиане отмечают Крещение Господне — один из великих праздников православной церкви.
Ростовская область готовится к Крещению
В Ростовской области подготовлены более 140 мест для крещенских купаний. Спасатели проверили дно купелей, подготовили подходы и сходы к воде, установили теплые палатки, где можно будет согреться, попить горячий чай и перекусить.
В ночь на 19 января в Самаре пройдет крестный ход и водосвятный молебен
В четверг, 19 января, в Самаре праздник Крещения начнется с всенощного бдения. Служба начнется в храме Георгия Победоносца в 2:00. Затем горожане смогут поучаствовать в крестном ходе и увидеть водосвятный молебен на Волге.
В Адыгее определили места для купания в Крещение
В республике массовое купание прихожан планируется в организованных местах. Как сообщили в епархиальном управлении, всего будет 5 купален… Майкопская и Адыгейская епархия Русской Православной церкви обнародовала список мест, оборудованных для массового купания людей в крещенскую ночь.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика