Семейные тайны Корана 147

тез, появившихся на Западе на эту тему. Исследования
продолжаются, и гипотезы множатся, но теперь уже —
под определенным влиянием работы Кроне. Так, в той
же статье Александра Штилле, с которой мы начали
наш рассказ, сообщается, как уже упоминалось вна
чале, о работе немецкого исследователя Люксенбурга
«Сиро-арамейское прочтение Корана». Идеи этой ра
боты напрямую примыкают к идеям Патрищии Кроне.
Люксенбург говорит, что многае трудности понимания
Корана связаны с тем, что его рассматривают как чис
то арабский текст, тоща как он возник под сильным
влиянием арамейского языка, который был в те време
на основным для ближневосточных евреев и христиан.
Иными словами, поскольку Коран складывался в среде
носителей арамейского языка, он не мог не испытать и
влияния их релишозных идей в точном соответствии с
тем, что утверждает Кроне. В качестве примера тако
го языкового влияния Люксенбург приводит известное
изречение Корана о том, будто на том свете исламс
ких самоубийц ждут девственницы, в тексте — «хур».
Исламская традиция утверждает, что это слово якобы
является сокращенной формой «хури», что означает
«девственницы», и, соответственно, объясняет этот от
рывок своим неграмотным слушателям как обещание
сексуальных услад в раю, тогда как на самом деле,
говорит Люксенбург, это арамейское «белый изюм», и
именно так «хур» переводится в одном весьма уважае
мом словаре раннего арабского языка.

Теперь становится понятно, почему книга Люксен
бурга так долго не могла найти издателей даже в
Европе — хранители исламской, веры не любят,
когда им указывают на сознательное и целенаправ
ленное перетолкование ими священного текста или