Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 202

202 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

по описанным выше общим правилам подгонки «ко
дов») более всего интересны тем, что обнаружены не
в тексте Библии: первая из них найдена в отрывке ив-
ритского перевода «Войны и мира» (той же длины, что
книга «Берешит»), вторая — в такой же длины отрыв
ке из английского текста «Моби Дика»!

Тут, однако, возникает самый тяжелый вопрос: если
все эти «коды Торы» — и не коды, и не Торы, то что же
в таком случае означают описанные выше — уже не
качественные, а строго количественные — результа
ты математических экспериментов Вицтума — Рипса?
Если они верны, то должны быть, как представляет
ся, верны и результаты всех других «кодоискателей»?
А если нет, то в чем их ошибка?

2. РАЗГАДКА

Напомню подробности работы Вицтума и Рипса.
В 1994 году они опубликовали в солидном научном
журнале «Статистические науки» статью о результа
тах проведенного ими математического исследования,
подтвердившего гипотезу о наличии в тексте Торы
второго, «скрытого», текста, зашифрованного там ме
тодом равных буквенных пропусков, а два года спус
тя доложили Израильской Академии наук результаты
второго, аналогичного эксперимента, давшего те же
результаты.    ■

Первый эксперимент Вицтума — Рипса получил на
звание «эксперимента с раввинами», потому что объек
том исследования были цепочки равноотстоящих букв
(т. е. те самые «библейские коды», о которых говорилось
выше), образующие имена известных еврейских рав
винов 1X-XVIII веков; второй эксперимент (точнее —
самый интересный из экспериментов второй серии)

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Афонские монахи передадут Храму-на-Крови икону Георгия Победоносца
Икона написана монахами на Святой горе Афон. В эти минуты в Храме-на-Крови проходит Всенощное бдение по афонскому уставу. Богослужение совершают прибывшие со Святой горы Афон игумен монастыря Ксенофонт архимандрит Алексий с братией обители.
Как в Крыму отметят армянский праздник Вардавар
В этом году в основном организационные моменты легли на церковь, потому что предводитель епархии Армянской апостольской церкви российской Апостольской церкви архиепископ Езрас сам будет присутствовать на празднике.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика