Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 265

Неразгаданные загадки Библии 265

распалось царство Соломона) и 722-м, когда пало Из
раильское царство.

Существенно, что оба рассказа, при всех своих раз
личиях, основаны на одних и тех же традициях (культ
Ягве), упоминают, в общем-то, одни и те же события
израильского прошлого (сотворение мира, потоп, при
ход евреев в Ханаан, исход из Египта) и повествуют
об одних и тех же героях (праотцы, Иосиф, Моисей,
Аарон). Это неудивительно. Оба они были созданы
представителями одного и того же еврейского народа,
говорившего на общем языке (иврите), поклонявшего
ся одному Богу (Ягве) и имевшего общие религиозные
традиции и исторические воспоминания. Разной была
лишь та окраска, которую придал всему этому каждый
из авторов, его трактовка, расставленные им акценты.
Кто из них был первым? Быть может, после распада
единого царства в каждом из них, независимо друг от
друга, возникла потребность создать свою националь
ную версию священной еврейской истории, связав ее
с задачами возвеличения своего царства и приниже
ния другого (а в случае «Элогиста» — еще и критикой
своего царя). Но могло быть и так, что кто-то из них
написал свой текст раньше, и этот текст, попав в руки
другого (царства-то были соседями), побудил его от
ветить собственной версией.

Можно было бы задаться и еще более трудным воп
росом: а нельзя ли определить пол каждого автора? _
Исследователи задумывались и над этим. Относитель
но «Элогиста» они почти сразу пришли к выводу, что
это наверняка был мужчина, потому что он, скорее
всего, был жрецом из Шило, а жрецы в древнем Из
раиле были исключительно мужчинами. К тому же и
вся тональность, вся авторская позиция этого текста

v

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Сергий совершил традиционный пасхальный визит в Сызрань
В продолжение пасхального визита в Сызрань митрополит посетил Детский епархиальный центр при Ильинском храме. Этот пункт программы визита владыки также стал уже традиционным, однако на этот раз Сергия ждал новый корпус Епархиального центра.
Заходи кто хочет, звони кто хочет
Екатеринбуржцев пустили на колокольни. Всю неделю после Пасхи любой желающий может подняться на колокольни екатеринбургских храмов и позвонить в колокола.
В Липецк прибыл образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
Вход на выставку открыт для всех желающих, сообщает пресс-служба ТО «Духовное наследие». Образ Богородицы «Неупиваемая Чаша» почитается в России уже не один век.
Праздник праздников
Праздник Пасхи - самый продолжительный, 40 дней верующие приветствуют друг друга словами «Христос Воскресе!» -

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика