Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 298

298 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

пункт в ней: если текст Н написан во времена Эзры,
когда Храм играл центральную роль в религиозной
жизни евреев, почему в самом тексте нет никаких
упоминаний о Храме? Граф и Вельхаузен ответили на
это утверждением, что такое упоминание есть, только
«замаскированное»: повсюду, где в источнике Н идет
речь о т. н. «Скинии Завета», «в действительности»
подразумевается Храм. На первый взгляд, это утверж
дение кажется не только изобретательным, но и от
части обоснованным. В самом деле, текст Н уделяет
. Скинии подчеркнуто большое внимание: если в Е-J она
упоминается лишь трижды, а в D не упоминается вооб
ще, то в Н о ней — свыше двухсот упоминаний! Более
того, там даны подробные указания, как и из чего она
должна быть сооружена, каковы должны быть ее раз
меры, какие обряды в ней следует отправлять и т. д.
Второе обстоятельство, позволяющее думать, что под
Скинией имелся в виду. Храм, состоит в том, что раз
меры Скинии, указываемые в тексте Р, подозрительно
точно соответствуют размерам Храма, названным в
6-й главе 1-й книги Царств: если Храм имел 60 лок
тей в длину и 20 в ширину, то Скиния — 30 локтей в
длину и 10 в ширину, то есть была ровно вдвое мень
ше. Исходя из этих соображений, Граф заключил, что
никакой Скинии не было вообще (в самом деле —
кто бы мог нести такое громоздкое сооружение по пус
тыне до самого Ханаана?!), и весь рассказ о ней приду
ман автором текста Н. Этот автор, живший во времена
Второго Храма, стремился, по Графу, придать этому
Храму надлежащий авторитет и святость. Поэтому он
решил приписать этому центру еврейского культа пре
увеличенную историческую давность и для этого ввел
в свой текст рассказ о том, будто заповедь построить



  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Невельском районе отметили праздник Крещения Господня
В первые часы наступления православного праздника Крещения Господня жители Невельского района традиционно собрались на реке Казачка в селе Колхозном, где уже на протяжении нескольких лет проводится таинство освящения воды в источнике и купание людей в купели.
Православные христиане отмечают праздник Крещения
Праздник Крещения, или Богоявление, отмечают в четверг, 19 января, православные христиане в память о крещении Иисуса Христа в водах реки Иордан. В храмах и у водоемов освящают воду, которой окропляют себя и свое жилище. Многие верующие окунаются в ледяные купели.
В Иркутской области в иордани окунулись более 30 тысяч человек
Более 30 тысяч 700 человек искупались в иорданях во время православного праздника Крещения в Иркутской области 19 января. Как сообщает пресс-служба ГУ МЧС России по Прибайкалью, всего места массового выхода на лед в регионе собрали более 93 тыс. граждан.
Как православные всего мира отмечали праздник Крещения
Один из главных православных праздников — Крещение Господне — 19 января традиционно отмечают не только в России, но и во многих других странах. О том, где и как верующие всего мира совершали обряд духовного очищения — в галерее RT.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика