Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 471

Занимательная история 473

говорил классик. И что же они содержали?- Об этом
чуть позже. Давайте сначала вдумаемся, какой вывод
для истории письменности как таковой можно извлечь
из истории письменности ронго-ронго. Прежде всего
можно думать, что возникновение этой письменнос
ти должно в определенной степени повторять процесс
возникновения всякой другой, более древней письмен
ности, а может быть, и всякой письменности вообще.
Несомненно, письменность рождалась из потребности
сберечь некую важную информацию (вспомним, что
таблички ронго-ронго держали' в специальных хра
нилищах («библиотеках»)? — были они защищены
сакральным табу). Но уже изначально у них была и
вторая, не менее важная функция — передать инфор
мацию другим людям. Об этом выразительно свиде
тельствует древняя шумерская легенда, найденная
среди памятников шумерской письменности и расска
зывающая о том, как эта письменность была создана
(«изобретена», если угодно). Легенда говорит, что од
нажды к царю Урука прибыл гонец, настолько изму
ченный дальним путешествием, что был уже неспосо
бен даже говорить. Царю же было необходимо послать
его снова в путь. Как сделать, чтобы он мог передать
нужную информацию? Хитроумный царь, говорит
легенда, взял глиняную табличку и начертал на ней
слова послания, так что отныне гонцу не нужно было
их произносить. Очаровательная легенда, в наивнос
ти своей даже не задумывающаяся над тем, как'же
получатели этого первого в истории письменного пос
лания прочтут неизвестные им знаки, выцарапанные
царем Урука в глине таблички. Ведь письменность,
как й речь, процесс двусторонний: и отправитель, и
получатель должны предварительно «сговориться» об

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Волгограде оборудуют восемь купелей для крещенских купаний
Крещенская купель в Краснооктябрьском районе расположится на территории яхт-клуба "Пилигрим" 18 января с 18.00. В Тракторозаводском районе крещенские омовения можно будет совершить на территории пляжа на Спартановке, напротив дома № 4 на улице Грамши 18 января с 20.00.
В Москве оборудовали 59 мест для проведения крещенских купаний
«Органами исполнительной власти города совместно с главным управлением подготовлено 59 мест для проведения обряда Крещенского купания, в которых оборудовано 59 прорубей и 10 купелей», — цитирует агентство городских новостей «Москва» слова начальника ведомства Илью Денисова.
Крещенские купания в Смоленске: как правильно окунаться в купели?
Церковнослужители признают, что вся природная вода 19 января становится целебной. Поэтому, тем кто желает совершить обряд омовения, но имеются противопоказания, можно сделать это и дома в ванной или облиться крещенской водой во дворе частного дома.
Миф о снятии грехов в воде в Крещенские праздники развеял священник из Ставрополя
Об обычаях, правилах купания в прорубях в Крещенские праздники и другом рассказал ставропольский священник Антоний Скрынников. Чин Крещения выпадает в ночь с 18 на 19 января. В эту ночь тысячи православных земляков окунутся в проруби.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика