Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 476

478 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

не сами послания, а их копии, на всякий случай хра
нившиеся в царском архиве.)

Итак, перед нами две шпотезы, по-разному объ
ясняющие происхождение письменности: одна видит
ее начало в рисунках, другая — в оттисках, с помо
щью которых регистрировались .объекты в «реестрах»
и «списках». В чем, однако, сошлись все специалисты
на упомянутом выше симпозиуме, так это в убежде
нии, что первые варианты письменности, не отражали
какого-либо определенного языка — лишь на более
позднем этапе некоторые из них перешли к обоз
начению значками звуков родной речи. Как сказал
д-р Питер Дамеров, «каким бы ни был исходный им
пульс для создания письменности, с момента ее появ
ления она быстро приобретает достаточную независи
мость и гибкость, чтобы адаптировать свои кодовые
знаки для передачи специфических особенностей своего
языка». Впрочем, «быстро» — это примерно полтысячи
лет: именно такой срок отделяет первые клинописные
значки на черепках из Урука от поздней клинописи,
представляющей запись шумерской речи. Таким об
разом, шумерские клинописные знаки постепенно
стали знаками шумерского языка, древнеегипетские
иероглифы были приспособлены для передачи поня
тий древнеегипетской культуры, хеттские письмена —
для транскрипции хеттской фонетики и так далее. Но
где же начался этот процесс? Мы уже знаем, где и
когда было изобретено последнее по счету письмо —
на острове Пасха, в конце XVIII — начале XIX века.
А где и когда возникла первая письменность? Вокруг
этого вопроса тоже идут ожесточенные лингвистичес
кие споры. До недавних пор считалось, что самые древ
ние значки-письмена появились в Шумере примерно за

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь чтит память преподобного Даниила Переяславского
Боясь, как бы родители не помешали исполнению его намерения, он вместе с братом своим Герасимом тайно ушел в монастырь преподобного Пафнутия Боровского (память 1/14 мая).
Нравственные ценности станут темой XXVIII Дней славянской письменности
Представители томского духовенства, органов власти и университетов обсудят нравственные ценности и будущее человечества в Дни славянской письменности и культуры.
«Сил для Москвы не осталось». Как монахиня-москвичка выжила в Якутии
В прошлом известный православный журналист Мария Сеньчукова уже несколько лет живет в морозной Якутии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика