Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 497

500 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

к ней нечистым желанием; а поскольку ему никак не
удавалось оторвать руки Кассандры от статуи, он схва
тил ее за волосы и потащил прочь вместе с каменным
изваянием. Этим поступком, осквернившим алтарь
Афины, Аякс Локридский вызвал понятную и вечную
ненависть богини, и вот, как сообщают древнегречес
кие памятники, жители Локриды даже в IV веке до н. э.,
т. е. спустя тысячу лет (!) после описанных Гомером
событий, были настолько убеждены в реальности этого
давнего проступка своего давнего царя, что продолжа
ли замаливать еговину перед Афиной и отвращать ее
гнев, ежегодно отправляя двух сшжх девушек (из са
мых аристократических семей) в отстроенную к тому
времени Трою, дабы они служили там хранительни
цами восстановленного храма оскорбленной богини.
Правда, некоторые скептики издавна утверждали, что
обвинение Аякса в попытке изнасиловать Кассандру
было облыжным и его якобы придумал в каких-то сро-
их целях хитроумный и коварный Одиссей. Но если
даже локридцы поверили наговорам Одиссея, все рав
но, они и в этом случае, в конечном счете, поверили
Гомеру.

Нет, бесспорно, сомнения в исторической достовер
ности гомеровского рассказа не приходили тоща в го
лову почти никому — разве что Анаксагору, который,
видите ли, требовал доказательств этой достоверности;
но на то Анаксагор и был философ. Веем прочим лю
дям, нефилософам, доказательства казались излишни,
ибо, как писал древнегреческий историк V века до н. э.
Фукидид, «в правдивости гомеровского рассказа не
приходится сомневаться», поскольку за нее ручаются
«великие поэты и всеобщая традиция» («поэты» здесь
во множественном числе, потому что, кроме гомеров-

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вознесенская церковь: часовой старого города
Первое упоминание о деревянной церкви Вознесения в Ямской слободе Нижнего Новгорода относится к первой четверти XVII века: о ней имеется запись в сотной книге, составленной в 1621 году. Однако считается, что Вознесенская церковь основана на этом месте еще в конце XVI века.
В Мордовии отреставрировали храмовую композицию «Крещение Святого князя Владимира»
Рабочие местной агрофирмы водрузили композицию на её прежнее место, тем самым окончательно закончив реставрацию внешних фасадов храма.
Митрополит Евсевий совершил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова
Вечером 25 марта, в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, митрополит Псковский и Порховский Евсевий совершил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.
Съездить в Сербию, чтобы научиться любить Россию
Ты ж сам спросил о главных бедах Церкви – мне думается, что они-то и есть основные причины очередного сербского исхода.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика