512 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

и Геры — за обладание яблоком с надписью «прекрас
нейшей», которое подбросила им богиня раздора Эрида
(Эрис). Зевс велел отвести спорящих богинь в Троаду,
к тамошнему принцу Парису-Александру, сыну тро
янского царя Приама, чтобы тот их рассудил, и Парис
отдал яблоко Афродите, обещавшей ему любовь Елены
Прекрасной, жены одного из греческих царей Менелая
(этим «судом Париса» объясняется, кстати, почему в
ходе последующей войны Афродита помогает троян
цам, а Гера и Афина — грекам).

Далее выясняется, что Парис, вдохновленный обе
щанием Афродиты, отправился в Спарту, во владения
Менелая, и, пользуясь его отсутствием, соблазнил и по
хитил Елену, а затем привез ее в Трою, где его сестра,
пророчица Кассандра, тотчас возвестила, что поступок
Париса обрекает город на войну и шбель; Кассандре, од
нако, никто не поверил, ибо когда-то бог Аполлон, оскор
бленный ее отказом ему отдаться, наплевал ей в уста —
как раз для того, чтобы никто ей не верил. Однако
пророчество Кассандры, увы, оказалось вещим. Опозо
ренный Менелай обратился к своему могущественному
брату — микенскому царю Агамемнону — с просьбой
помочь ему отвоевать Елену и отомстить, за унижение.
Агамемнон, в свою очередь, обратился к царям других
греческих городов, призывая их объединиться для по
хода на Трою, и его призыв нашел благожелательный
отклик. В итоге в составе греческого воинства оказались
все великие герои тогдашней Греции — прежде всего,
разумеется, Ахилл, но также и Диомед, Филоктет, Одис
сей, оба Аякса, «большой» и «малый», и многие-многие
другие. (Их поименование вместе с перечнем приведен
ных каждым из них боевых кораблей и воинов состав
ляет содержание т. н. «списка кораблей», помещенного