Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 520

Троянская война 523

филологов-гомероведов занимает в этом вопросе сре
динную позицию, которая совмещает оба указанных
взгляда.

С одной стороны, говорят эти филологи, эпос, в
том числе и гомеровский, бесспорно содержит мно
го мифических и сказочных элементов, поскольку он
вырастает, ведет свое начало из мифа и сказки. Тем
не менее эпос все-таки отличен от мифа. Как объяс
нял, например, замечательный российский исследова
тель мифопоэтики Е. Мелетинский, миф рассказывает

о временах «созданиям мира и всех его существую
щих форм, тогда как эпос занимается прежде всего
«ключевыми», «героическими» периодами народной
истории — вспомним былины о Владимире Красное
Солнышко, героизирующие историю Киевской Руси,
или, скажем, «Пе,сню о Нибелунгах», отражающую
становление раннегерманского общества в том же
духе героических сказаний. Во всех этих классичес
ких памятниках мировой литературы прошлое народа
воплощается по одному и тому же «эпическому кано
ну» — в героических образах и великих деяниях. Все
подобные произведения, как правило, монументаль
ны по размаху, и все они, как показывают исследо
вания, представляют собой' заключительную стадию
развития эпоса — стадию перехода к индивидуально
му творчеству. Таким же было, как мы уже знаем, и
творчество Гомера. Что же можно сказать об историз
ме такого эпоса? Этот историзм представляется не
сомненным (ведь и древний Киев с князем Владими
ром, и раннегерманское племенное общество, и другие
коллективные герои национальных эпосов различных
народов существовали вполне реально), но он весьма
специфичен. Эту специфичность блестяще вскрывает

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ростовская область: в крещенскую воду окунулись более 95 тыс. человек
На территории 140 купелей за порядком и безопасностью верующих следили более 1,8 тыс. человек, на случай возникновения ЧП подготовлено 479 единиц техники и плавсредств. Напомним, что омовение можно совершить в течение дня 19 января.
В Башкирии в иорданях на Крещение купались православные и мусульмане
В день празднования Крещения, 19 января, десятки тысяч жителей Башкирии купались в прорубях-иорданях.
В Кирове оборудуют три купели на Крещение
В Кирове будет оборудовано три купели - в Трифоновом монастыре, на пруду в Дендропарке в Нововятском районе, на Васнецовских прудах в начале ул. Милицейской. Купель Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря будет открыта с 12 часов 18 января и до 20 часов 19 января 2017 года.
Более 36 тыс. православных искупались в проруби на Дону
Более 36 тыс. православных искупались в проруби на Дону в честь праздника Крещения Господня. Более 100 спасателей и 45 единиц техники работали в ночь с 18 на 19 января на всех водоемах Ростовской области, где оборудованы места для купания.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика