Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 600

Троянская война 603

мы уже говорили много раньше, что это название то
ли восходит к проливу Дарданеллы,.то ли само дало
ему такое название. Но откуда бы ни взялось сло
во «дарданцы», ясно, что их упоминание в Кадет
ской стеле — лишнее доказательство того, что Ви-
лусу правильно отождествлять с Троадой: стоило ей
стать вассалом Муватталиса (ум. в 1296 г. до н. э.),
и вскоре (1275 г. до н. э.) вилусцы-дарданцы уже
появляются в хеттских войсках при Кадеше. Есть и
еще одно подтверждение того, что Вилуса — ско
рее всего, Троя: в договоре вилусского Алаксандуса
с Муватталисом упоминаются вилусские боги; один
из них — «Аппалинаус», что, несомненно, означает
Аполлон. Напомним, что и у Гомера Аполлон не гре
ческий, а именно троянский бог (о чем говорит, на
пример, его история с Кассандрой, которой он хотел
овладеть, а за отказ наплевал в уста). Следующим в
списке вилусских богов назван «бог подземных вод»,
что не менее поразительно совпадает с тем фактом,
что вблизи Трои 'воды реки Скамандр с шумом и
грохотом выходят из подземного туннеля в широ
кое ущелье под горой Ида; это ущелье издавна было
местом религиозных праздников в Троаде. Гомер,
кстати, тоже называет Скамандр «божественным» и
«богорожденным».

После всего сказанного представляется уже поч
ти несомненным, что в хеттских текстах, рассказы
вающих о царстве Вилуса, речь действительно идет о
Трое-Илионе, знакомой Гомеру, и о ее древних царях
времен Троянской войны: не забудем, что правление
Муватталиса и его преемников, по какой хронологии
ни считать, совпадает со временем существования
Трои-6 и 7а, раскопанных Шлиманом, Дорпфельдом

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
За ночь более 18 тысяч человек пришли к купелям
Отмечено, что торжественные богослужения и массовые купания состоялись в 120 специально оборудованных на открытых водоемах местах, расположенных на территории 98 населенных пунктов. Всего на эти мероприятия ночью пришли более 18 тысяч человек.
В Москве оборудовали 59 мест для проведения крещенских купаний
«Органами исполнительной власти города совместно с главным управлением подготовлено 59 мест для проведения обряда Крещенского купания, в которых оборудовано 59 прорубей и 10 купелей», — цитирует агентство городских новостей «Москва» слова начальника ведомства Илью Денисова.
В Москве в крещенские проруби окунулись более 140 тыс. человек
В ночь с 18 по 19 января в Москве состоялись Крещенские купания, в которых приняли участие порядка 140 тысяч человек. В местах купания дежурили спасатели, медики и полиция, работали, полевые кухни, сообщили в столичном МЧС.
Более 88 тысяч человек искупались в ночь на Крещение в Москве
Более 130 тысяч человек посетили места для проведения обряда Крещения в ночь на 19 января в Москве.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика