Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 44

44 ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

считал археологическое подтверждение истории патриар
хов (см.: Albright W. Abram the Hebrew: A New Archaeo
logical Interpretation // BASOR. 1961, № 163. P. 36-54;
Albright W. The Biblical Period from Abraham to Ezra: A
Historical Survey. [N.Y.], 1963), Исхода (см.: Albright W.
The Smaller Beth-Shan Stele of Sethos I (1309-1290 B.C.) //
BASOR. 1952, № 125. P. 24-32) и завоевания Святой Зем
ли (см.: Albright W. The Israelite Conquest of Canaan in the
Light of Archaeology // BASOR. 1939, № 74. P. 11-23).
Исследовал Олбрайт также памятники, относящиеся к
периодам Судей (см.: Albright W. A Hebrew Letter from the
Twelfth Century B.C. 11 BASOR. 1939, № 73. P. 9-13), Еди
ного царства (см.: Albright W. The Gezer Calendar //
BASOR. 1943, № 92. P. 16-26; Albright W. Two Cressets
from Marisa and the Pillars of Jachin and Boaz // BASOR.
1942, № 85. P. 18-27) и Разделенных царств (см.: Albright
W. A Votive Stele Erected by Ben-Haddad I of Damascus to
the God Melcarth // BASOR. 1942, № 87. P. 23-29; Albright
W. A Reexamination of the Lachish Letters //BASOR. 1939,
№ 73. P. 16-21; Albright W. The Chronology of the Divided
Monarchy of Israel // BASOR. 1945, № 99. P. 16-22). Осо
бо занимался Олбрайт некоторыми богословскими тема
ми, требующими археологического обоснования: време
нем сложения ветхозаветного канона (см.: Albright W. New
Light on Early Recensions of the Hebrew Bible // BASOR.
1955, № 140. P. 27-33), местом израильского монотеиз
ма в религиозной картине Древнего Востока (см.: Albright
W. Yahweh and the Gods of Canaan. L., 1968), генезисом
монотеистических воззрений в древнем мире (см.: Albright
W. From the Stone Age to Christianity. 2nd ed. Garden City,
1957), влиянием языческого окружения на религиозные
воззрения древних иудеев (см.: Albright W. An Aramean
Magical Text in Hebrew from the Seventh Century B.C. //
BASOR. 1939, № 76. P. 5-11). Принимал Олбрайт учас
тие и в развернувшихся в конце его жизни дискуссиях о
будущем библейской археологии, отстаивая при том тра

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Как в Польше православные храмы уничтожали
В 1893 году был открыт повсеместный сбор пожертвований на сооружение Варшавского православного собора.
Молодежный крестный ход прошел по Петербургу
День православной молодежи был учрежден в 2014 году и ежегодно отмечается в Петербурге крестным ходом.
КИО прикрылся Минкультом от претензий по Сампсониевскому собору
Комитет имущественных отношений (КИО) Смольного ответил на претензии Федеральной антимонопольной службы по передаче Сампсониевского собора РПЦ.
Молитва за Путина появилась в Красноярске
Брошюры «Молитва за президента России» начали продавать в одном из отделений красноярской епархии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика