Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 119

ПЕРИОД ПРАОТЦЕВ 119

храм. Внутри храмы были украшены росписью, а также
рельефными изображениями людей и животных. В пере
дней части помещения изображался бык и ставился его
череп. Крупная бычья голова часто дается как возника
ющая из стены над окрашенной в красный цвет нишей,
символизирующей « иной мир ». Интересно, что схема нео
литического храма — притвор, храм и священная ни
ша — была повторена в Храме Соломоновом, мало чем от
личавшемся от современных ему финикийских храмов,
а потом эта схема стала свойственна и нашим церквам.

Общим местом для верований всех древних народов
было учение о древнем Прабоге, Творце, вытесненном
позднейшими небожителями,— данное обстоятельство
давало основание отцам Церкви предполагать, что язы
ческие боги — не выдумка, а действительно существу
ющие падшие «духи злобы», жаждущие кровавых жертв.

Так, шумеры, говоря о творце мира Ане, приписыва
ли ему пассивность, бездеятельность: Ан не является дей
ствующим лицом мифов, он лишь символ высшей влас
ти. И молитвы свои шумеры обращали не к Ану, а к близ
ким богам — Энлилю, Энки, Иштар. Также и индейцы
майя творцом всего считали Хунаба, но практически ни
когда не обращались к нему с молитвами, считая его со
вершенно недоступным. Для богов же близких, «небес
ных», индейцы совершали множество жертв, вырывая у
живых людей сердца и кровью от них помазывая идолов.
Точно так же относились к Прабогу й хетты, называвшие
его Алалу, а хурриты, знавшие Ана, считали, что его сверг
«отец богов» — Кумарби. «Отцом богов» называли греки
Кроноса, отнявшего власть у Прабога Урана.

В Древнем Египте были выработаны две теогонии, в
которых речь также шла о Прабоге. Герму польская тео
гония называла его Атум — т.е. «все и ничто», а теого
ния мемфисская, называя его Птахом, учила, что Птах
сотворил все сущее словом, рождающимся в его сердце,—
здесь древнеегипетское учение об ипостасной творческой


  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мощи святителя Спиридона Тримифунтского прибыли в Москву
В храме Христа Спасителя под торжественный звон колоколов и церковные песнопения встретили прибывшие сегодня в Москву мощи святителя Спиридона Тримифунтского.
Игумен Афонского монастыря выступил за сохранение связи УПЦ с Москвой
Игумен афонского монастыря Святого Павла архимандрит Парфений призвал не спешить с автокефалией Украинской православной церкви, пока в этой стране не наступит мир, и сохранять ее связь с Московским патриархатом.
«Исцеление» ребенка от ВИЧ опровергли волгоградские врачи
Главный врач Волгоградского областного центра по профилактике и борьбе со СПИД и инфекционными заболеваниями Олег Козырев дал комментарий по поводу избавления ВИЧ-инфицированной девочки от болезни после чтения акафиста и причастия.
С верой и на века. Село Полдомасово отметило два праздника
В селе Полдомасово Ульяновского района 21 сентября прошли торжества по случаю престольного праздника храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы и 370-летия села.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика