Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 265

ПЕРИОД ЦАРЕЙ 265

ских народов, причем бык (или телец), вероятно, воспри
нимался не столько как собственно божество, сколько
как символ могущества. Иеровоам, видимо, стремился с
помощью золотого тельца выразить могущество Бога. На
это же указывает и имя Эгелъягу («телец Ягу»), нацара
панное на черепках, найденных в Самарии. В различных
языческих изображениях фигура быка служит подножи
ем для самого божества (см. рис. 64), поэтому, может быть,
и Аарон, и Иеровоам намеревались создать лишь престол

Рис. 64. Изображение языческих божеств

для невидимого, не поддающегося изображению Бога
Израиля. Культовый центр в Дане был раскопан в 1960
1970-е гг. А. Бираном. КIX в. до Р.Х. относится огромная
высота, на которой находилось святилище с алтарями, ан
тропоморфные статуэтки, рогатый жертвенник с бронзо
выми орудиями и совками.

Следует отметить, что жертвенник, вероятно, был оск
вернен: один рог его сломан, а два других — повреждены.
Так как разрушение святилища датируется VIII в. до Р.Х.,



  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Прихожане в Кизляре голыми руками боролись с убийцей
После окончания службы прихожане начали расходиться, когда со двора послышались громкие выстрелы.
В ОБСЕ осудили атаку в дагестанском Кизляре
ОБСЕ опубликовало заявление с осуждением стрельбы, устроенной 18 февраля возле православного храма в Кизляре в Дагестане.
Художник извинился за сожжение христианского храма на Масленицу
Художник Николай Полисский, который 17 февраля сжег арт-объект, напомнивший многим католический храм, попросил у христиан прощения.
Что едят в Великий пост: традиции в наше время
Текст: Евгения Багма Фото: TS/Fotobank.ru Корни традиций православного стола уходят в те времена, когда пищу готовили, в основном, в печи и не из заморских яств, а из овощей, фруктов и злаков, которые сами выращивали и собирали.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика