Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 270

270 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

Цари израильские продолжали в отношении Тира со
юзническую политику, начатую еще Давидом и Соломо
ном. После смерти Хирама I, союзника Давида и Соломо
на, царствовал сын его Валеазар, а после него — Абдас-
тарт, убитый сыновьями своей кормилицы, которые затем
царствовали один за другим (Астарт, Астарим, Фелит) до
878 г. до Р.Х., когда известный из Библии отец Иезаве
ли Итобаал (библ. Ефваал) основал новую династию, убив
Фелита. В это время Ассирийское царство снова оправи
лось под управлением Ашшур-нацир-апала II, начавшего

Рис. 66. Сцена жертвоприношения

походы на Запад (на рис. 66 Ашшур-нацир-апал изобра
жен совершающим жертвоприношение) и подчинивше
го Финикию; Ашшур-нацир-апал упоминает царя Тира
в числе признавших его власть и принесших ему дары.

С тех пор история Израиля и Иудеи тесно связана с
историей новоассирийской державы, данником которой
был Израиль (см.: 4 Цар. 17, 3). Мы не знаем точно, был
ли данником Ассирии Иорам, сын Ахава, однако сверг
ший Иорама Ииуй таковым уже является: об этом повест
вует надпись на Черном обелиске, найденном в 1846 г. анг
лийским археологом О. Лэйярдом среди развалин Ним-
руда. Это — четырехгранный столб из черного базальта,
покрытый со всех сторон текстами и барельефными изоб
ражениями. На одном барельефе изображен царь Сал
манасар Третий. Он горделиво стоит, а некий вельможа

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Губернатор Подмосковья помог возродить православную святыню
В подмосковной Кашире освятили отреставрированный женский Никитский монастырь — одну из главных православных святынь города.
В Волжском районе начато строительство колокольни
Каменная церковь в селе Сотнур была построена в 1811 году на средства прихожан.
Рязанские священники помогли вязать арматуру на стройке нового храма
Священники вязали арматуру для храма в честь Василия Рязанского.
Юбилей поселка Чална начался со службы в храме
После службы в храме и причастия все отправились на молебен к братской могиле в центре поселка.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика