Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 313

312 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

захвата этого города мидийцами бежала со своим сыном
в Вавилон.

Хотя царь Набонид поклонялся традиционным вави
лонским богам (среди них — Мардук, Набу, Нергал, Ша-
маш и др.), но постепенно на первое место он стал вы
двигать культ бога Луны Сина. Бог Луны Набонида в дей
ствительности не являлся традиционным вавилонским
богом Сином, а был, по своей символике и формам покло
нения, арамейским богом. Проводя такую религиозную
политику, Набонид стремился создать могущественную
державу, объединив вокруг себя многочисленные арамей
ские племена Передней Азии, среди которых культ Сина
был особенно популярен. Однако религиозные реформы
Набонида привели его к конфликту со жречеством древ
них вавилонских храмов в Вавилоне, Борсиппе, Уруке и
других городах. В свете этих событий не выглядят удиви
тельными ни прочие его религиозные эксперименты, опи
санные в Книге пророка Даниила, ни признание им могу
щества Бога Израилева (см.: Дан.
4, 34).


В 553 г. до Р.Х. началась вой
на между Мидией и Персией.
Воспользовавшись тем, что ин
дийский царь Астиаг отозвал из
Харрана свой гарнизон, Набонид
в том же году захватил этот город
и распорядился о восстановлении
разрушенного во время войны с
ассирийцами в 609 г. до Р.Х. хра
ма бога Сина.

Как ранее упоминалось, про
Рис. 102. Изображение живание колен Израилевых в
пленников    Междуречье    во времена ассирий

ского и вавилонского владычества никак нельзя считать
рабством, подобным египетскому, хотя часть пленных
использовалась на общественных работах (см. рис. 102),





  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь вспоминает избрание на патриарший престол святителя Тихона
Прославление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989 года, в день преставления Апостола Иоанна Богослова, и многие видят в этом Промысл Божий.
Иона рано осиротел: в три года потерял мать, в семь — отца
Иона рано осиротел: в три года потерял мать, в семь — отца. Его воспитала благочестивая вдова Наталья Медоварцева.
Туман над Благовещенским собором в Воронеже связали с мистикой
Жители столицы Черноземья обсуждают снимок Благовещенского собора, купола которого покрыты густым туманом.
Настоятель Кряшенского прихода Казани отмечает юбилей
Митрополит Феофан отметил огромный вклад Отца Павла в возрождении духовных традиций и воспитании молодежи.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика