Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 326

ПОСЛЕПЛЕННЫЙ ПЕРИОД 325

соответствовал религиозной политике персидских пра
вителей: разрушение храмов непокорных народов и по
кровительство храмам покорных.

Так, когда вавилоняне подняли против Персии восста
ние, Ксеркс I разрушил главный храм Вавилона Эсагилу
и приказал увезти в Персию золотую статую Мардука —

Рис. 109. Сцена разрушения храма

разрушение храмов противника было обычным делом на
Древнем Востоке (см. рис. 109). Когда греки начали ока
зывать сопротивление вторгшимся персам, Ксеркс стал
разрушать греческие храмы.

Во время же греческого похода, по свидетельству Геро
дота, персы приносили жертвы греческим богам по «эл
линскому обычаю», с помощью местных жрецов, даже
когда воевали с греками на их же земле. Персы, будучи в
Греции, считали, что небесными покровителями этой
страны являются эллинские, а не иранские боги, которые
отнюдь не всесильны в чужой стране.

В покоренном Эламе на царские средства содержал
ся храм местного бога Хумбана. Точно так же к храмам
других народов относился и царь Дарий I (см. рис. 110
на с. 326), оставивший знаменитую надпись на Бехи-
стунской скале и давший повеление закончить Храм (см.:

1 Езд. 6). Свидетельство такого отношения видим в
найденной в 1889 г. около Магнезии надписи, в которой


  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Таинство соборования прошло в калужской женской колонии
В женской исправительной колонии №7 УФСИН России по Калужской области священнослужителями Калужской епархии РПЦ проведено таинство елеепомазания, иначе называемое соборованием, сообщает пресс-служба областного УФСИН.
День Православной книги в Спасском храме д. Никулино
В воскресенье 12 марта в Воскресной школе Спасского храма деревни Никулино прошло семейное занятие, приуроченное ко Дню православной книги. В ходе занятия были рассмотрены две основные темы.
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.
Пятая неделя Великого поста: что есть жителям Удмуртии?
Пятая неделя Великого поста началась у православных Удмуртии. В понедельник, среду и пятницу верующие не едят горячей пищи.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика