Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 336

ПОСЛЕПЛЕННЫЙ ПЕРИОД 335

же ряд ручек с клеймами из раскопок у Рамат-Рахел с
надписью Иудея и именами областеначальников Иудеи
после Зоровавеля, некоторые из них являлись (с боль
шой степенью вероятности) членами его семьи. Интерес
ная печать принадлежит «Ше ломите, служанке областе-
начальника»; очевидно, Шеломита (Шеломиф) — это
упомянутая в тексте Писания (см.: 1 Пар. 3, 19) дочь Зо
ровавеля. Прибывший в Иерусалим в 445 г. до Р.Х. цар
ский виночерпий Неемия везде уже именуется пеха, т.е.
правителем области (см.: 1 Езд. 5,14). Другое же его на
именование — тиршафа (перс, тарсата — «почтен
ный» — от тарсата — «бояться», т.е. это нечто вроде
«его превосходительства»). Однако гражданское правле
ние в Иудее продлилось недолго — социально-политиче
ский организм, основным стержнем которого был Храм
Бога Израилева, должен был возглавляться священни
ком. Так это было в гражданско-храмовых общинах в Пес-
синунте, Зеле, Ольбе и др., возглавляемых жрецами. Так
это и стало в конце V в. до Р.Х. в иерусалимской граждан
ско-храмовой общине, которую возглавили первосвящен
ники, а в IV в. до Р.Х., по всей вероятности, им также бы
ли переданы полномочия наместников провинции Иудея.

В это время был построен Второй Храм Иерусалим
ский. От него, как известно, ничего не осталось, кроме за
падной стены (Стены плача), нижние ярусы которой со
хранили примитивную кладку персидского времени,—
эти ряды найдены ниже уровня дневной поверхности, в
тридцати метрах к северу от юго-восточного угла Храмо
вой платформы. О том, как же выглядел Храм, может дать
представление кумранский «Храмовой свиток», который
хотя и говорит о Храме мессианского времени, однако под
черкивает, что обрядовая сторона останется неизменной,
т.е. такой же, как и во время составления этого текста.

Согласно «Храмовому свитку», жертвенник был сло
жен из камня; на месте, где в Храме Соломоновом было


  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Москву привезли икону покровителя трезвости
Икону с мощами покровителя трезвости Вонифатия передали церкви Московского научно-практического центра наркологии. Об этом сообщает агентство «Москва».
Молились о тех, кто страдает от пьянства
По окончании литургии клирик храма протоиерей Николай Клименко призвал присутствующих вести трезвый образ жизни и помогать выздоровлению тех, кто оступился, отметив, что Господь, по нашей вере и молитвам может послать исцеление близким.
В брянскую колонию доставили мощи двух святых
Как сообщает пресс-служба УФСИН, сотрудники и осужденные ИК-6 смогли посетить храм, приложиться к мощам, поставить свечи.
Вокруг Липецка пронесли икону «Неупиваемая Чаша»
С иконой Божией Матери активисты регионально православного общества «Трезвение» и прихожане прошли по объездному транспортному кольцу. Организаторы провели местный Крестный объезд для утверждения в обществе трезвого образа жизни «За трезвость!».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика