424 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

отречение не поможет, и следует наказывать само имя, да
же при отсутствии преступления, или же преступления,
связанные с именем.

Пока что с теми, на кого донесли как на христиан, я
действовал так. Я спрашивал их самих, христиане ли они;
сознавшихся спрашивал во второй и третий раз, угрожая
наказанием; упорствующих отправлял на казнь. Я не со
мневался, что в чем бы они ни признались, но их следо
вало наказать за непреклонную закоснелость и упрям
ство. Были и такие безумцы, которых я, как римских
граждан, назначил к отправке в Рим. Затем, пока шло раз
бирательство, как это обычно бывает, преступников ста
ло набираться все больше, и обнаружились случаи разно
образные.

Мне был предложен список, составленный неизвест
ным и содержащий много имен. Тех, кто отрицал, что они
христиане или были ими, я решил отпустить, когда они,
вслед за мной, призвали богов, совершили перед изображе
нием твоим, которое я с этой целью велел принести вмес
те со статуями богов, жертву ладаном и вином, а кроме
того похулили Христа: настоящих христиан, говорят,
нельзя принудить ни к одному из этих поступков.

Другие названные доносчиком сказали, что они хри
стиане, а затем отреклись: некоторые были, но отпали,
одни три года назад, другие много тому лет, некоторые
лет тому двадцать. Все они почтили и твое изображение,
и статуи богов и похулили Христа.

Они утверждали, что вся их вина или заблуждение со
стояли в том, что они в установленный день собирались до
рассвета, воспевали, чередуясь, Христа как Бога и клят
венно обязывались не преступления совершать, а воздер
живаться от воровства, грабежа, прелюбодеяния, нару
шения слова, отказа выдать доверенное. После этого они
обычно расходились и сходились опять для принятия пи
щи, обычной и невинной, но что и это они перестали де