Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ЖИТИЯ СВЯТЫХ по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского Месяц февраль
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ЖИТИЯ СВЯТЫХ
по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского
Месяц февраль
стр. 218

святой Евстафий был первым, писавшим против Ария, изумляется учености святителя и говорит, что он был весьма образован в духовных и светских науках, особенно же в философии, и написал бесчисленное множество письмопосланий о вере. Святой Афанасий Александрийский, Иоанн Златоуста, Василий Великий 53 , Епифаний Кипрский 54 , Анастасий Синаит 55 и другие также подтверждают высокую образованность, религиозную ревность святого Евстафия. Известный же историк того времени Феодорит, епископ Кирский, называет святого Евстафия величайшим столпом Церкви и благочестия, таким же, каким был и святой Афанасий Александрийский и прочие самые главные поборники православия того времени 56 . А историк половины пятого века Созомен говорит, что "искусству проповеди и красноречию святого Евстафия чрезвычайно удивлялись его современники. Это (искусство) можно видеть в книгах Евстафия, которые доселе целы", - утверждает Созомен 57 . "К сожалению, - замечает архиепископ Филарет Черниговский 58 , - ныне нельзя сказать, что книги Евстафия целы: но и в том, что до нас дошло, видны все те качества, которые хвалили древние в сочинениях Евстафия". Полностью сохранились только вышеприведенные, "Речь императору Константину на I Вселенском Соборе" и об Аэндорской волшебнице; из многих остальных сочинений святого Евстафия дошли до нашего времени только выписки, сделанные древними писателями 59 .

По сохранившимся выпискам из книг против Ария видно, что святой Евстафий написал их восемь. Эти выписки показывают, что защитник истины прежде всего положил отличать места Священного Писания, которые говорят о человечестве Христа Иисуса, от мест, которые изображают Его, как Сына Божия и Бога, и святой Евстафий выполняет это с особенным успехом, верно объясняя смысл тех и других мест 60 . Этим он наносил самое верное поражение арианам, которые намеренно отыскивали места, относящиеся к уничиженному состоянию Христа Иисуса, и отклоняли от своего внимания, и особенно от внимания других, места другого рода. Против ариан же писаны замечания на притчи Соломоновы (8:22) и на псалмы Давида (15-56 и 92). Как первое место, так и некоторые слова из показанных псалмов, ариане старались употреблять как свидетельство истинности своего учения. Святой Евстафий и здесь употребляет то же средство против них - соединяет и объясняет изречения Св. Писания, относящиеся к человеческой и божественной природе Искупителя. Объясняя таким образом Священное Писание, святой Евстафий показывал арианам, что в Христе соединено было Божество и человечество, без изменения Своих свойств, что Сын Божий был под законом только для того, чтобы спасти рабов греха и осуждения. "Не Слово подлежало закону, как думают кощуны, - пишет святой Евстафий, - Слово Само - закон; и не Бог имел нужду в очистительных жертвах; Он единым мановением все очищает и освящает. Но так как Он носил человеческое орудие, заимствованное от Девы, то был под законом, - да освободит от рабства закона преданных осуждению клятвы..."

Такое направление сочинений святого Евстафия вполне объясняет, почему в "сводах толкований" на Священное Писание весьма часто встречаются толкования святого Евстафия Антиохииского 61 .

Сочинение "о душе" составляло философско-богословское рассуждение святого Евстафия о душе Господа Иисуса Христа и направлено также против заблуждений ариан.

Наконец, сочинение святого Евстафия "о чревоволшебнице Аэндорской" является сочинением образцовым и по возвышенному изложению мыслей и по красоте слога и изображений, оправдывая похвалу, которою отмечали сочинения святого Евстафия все писатели и отцы Церкви, имевшие в своих руках эти сочинения. В этом труде своем

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Где искупаться на Крещение-2017 в Новосибирске: адреса купелей, время работы
По традиции в Крещение верующие совершают купание в прорубях, набирают святую воду. В Новосибирске 19 января будет открыто семь купелей для крещенских купаний. Около каждого места будут дежурить сотрудники спасательной службы и медики.
«Молитва гораздо важнее, чем вода». Кто из политиков и звезд окунается в прорубь на Крещение
Считается, что после этого все воды становятся святыми: с их помощью люди очищаются от грехов и пополняют запас здоровья. Многие звезды и политики в России также чтут этот праздник, а некоторые даже окунаются в прорубь с ледяной водой.
Жители Нижегородского примут участие в благотворительной акции
Помочь малоимущим горожане смогут 22 января
В Татарстане праздничный крестный ход пройдет в Раифском монастыре
Самая большая и торжественная служба состоится в Троицком соборе Раифского мужского монастыря – именно здесь Владыка проведет божественную ночную литургию, после которой верующие пройдут крестным ходом и будет освящена вода в проруби-иордани.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 


              Яндекс.Метрика