Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ЖИТИЯ СВЯТЫХ по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского Месяц сентябрь
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ЖИТИЯ СВЯТЫХ
по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского
Месяц сентябрь
стр. 244

20 Гедеон Четвертинский († 1690) избран в Киеве в июле 1685; посвящен в Москве 8 ноября того же года. Возвращаясь из Москвы, митрополит Гедеон и останавливался в Батурине.

21 Иван Степанович Мазепа - Колединский († 1709 г.) воспитывался при дворе польского короля Яна Казимира, окончил образование за границей. После низвержения Самойловича был избран в 1687 г. в гетманы и принимал участие во втором крымском походе Голицына. В 1708 г. изменил царю Петру и России, за что предан анафеме.

22 Кн. Василий Васильевич Голицын (1643 - 1714) был первым государственным деятелем в течение семилетнего правления царевны Софьи (1682 - 1689). Здесь разумеется поход его в Крым в 1689 г., такой же неудачный, как и первый в 1687 г., но доставивший Голицыну награды, как победителю.

23 Иоаким (1674 - 1690), девятый патриарх Всероссийский, относился сначала к св. Димитрию с недоверием, как и ко всем ученым юго-западной Руси.

24 Адриан (1690 - 1700) - последний патриарх Всероссийский.

25 Св. Феодосий возведен в сан архиепископа Черниговского 11 сентября 1692 г. Скончался в 1696 г. Открытие его мощей и причисление к лику святых последовало в 1896 г.

26 Глуховский Петро-Павловский монастырь, Черниговской губ., основан неизвестно кем и когда. Он существовал уже в половине XVII в. Св. Димитрий построил в монастыре каменный собор.

27 Елецкий Успенский монастырь на Болдиных горах, за Черниговом, основан по совету преп. Антония Печерского кн. Святославом Ярославичем в 1069 на месте явления иконы Богоматери; разорен татарами, возобновлен в 1500 г.; с 1635 по 1649 находился во власти униатов; восстановлен в 1671 г.

28 Этот монастырь, находившийся в самом Новгороде Северском, построен был архиепископом Лазарем Барановичем в половине XVII в.

29 Иоасаф Кроковский состоял архимандритом Печорской лавры в 1697 - 1708 гг.

30 Спасо-Яковлевский Ростовский монастырь основан в конце XIV в. епископом Ростовским Иаковом († 1392 г.); в нач. XVII в. во время литовского нашествия был опустошаем. Соборный храм во имя Зачатия св. Анны, в котором покоятся мощи св. Димитрия, существует с 1691 г.

31 Занятия в училище начались с 1 сентября 1702 г. Однако школа, открытая святым Димитрием, существовала недолго; в 1705 г. она прекратила существование.

32 Дремучие Брынские леса тянулись по реке Брыни, впадающей в Жиздру, приток Оки, в Калужской губернии. В этих лесах скрывались раскольники. Отсюда происходит название раскола "Брынская вера".

33 В то время Петр Великий издал указы, которыми повелевалось брить бороды.

34 Розыск о раскольнической Брынской вере, напечатан в первый раз в Москве в 1745 г. Сочинение это разделяется на три части. В первой святитель решает два вопроса: "есть ли вера раскольников правая?" и "есть ли вера их старая?" Отвечая на первый вопрос, св. Димитрий доказывает, что у раскольников нет истинной веры, ибо вера их ограничивается старыми книгами и иконами, восьмиконечным крестом, своим перстосложением в крестном знамении и семеричным числом просфор на литургии, - что не составляет веры. Решая второй вопрос, святитель говорит, что вера раскольников новая или обновившая старые ереси и заблуждения. Во второй части Розыска автор говорит, что учение раскольников, происходящее от учителей самозванцев, 1) ложно, 2) еретично и 3) богохульно. В третьей части - о делах раскольников - доказывается, что добрые, невидимому, дела их испорчены самонадеянностью, тщеславием и лицемерием, а затем перечисляют злые, явно беззаконные дела раскольников.

35 Об этом намерении святителя известно из его "Епистоляра", т.е. собрания писем.

36 Слово "хронограф" греческое (xroyos - время, grapo - пишу) значит - погодная летопись. Так назывались в Византии различные сборники исторического содержания, в которых излагалась также и библейская история. Из Византии перешли они и к нам.

37 Письмо при Диарии 1708 года.

38 Из многочисленных творений святого Димитрия одни имеют содержание догматическое, другие - духовно-нравственное, третьи - историческое. - I. К догматическим относятся: 1) "Вопросы и ответы краткие о вере"; 2) "Зерцало православного исповедания" (оба сочинения представляют собой катехизическое изложение вероучения и нравоучения православной Церкви); 3) "Двенадцать статей о пресуществлении хлеба и вина в тело и кровь Господа нашего Иисуса Христа"; 4) "Розыск о Брынской вере". - II. К духовно-нравственным относятся: 1) "Врачевство духовное на смущение помыслов" (извлечено из Лествицы, Пятерика, житий святых и т.п.); 2) "Апология во утоление печали человека сущего в беде" (разговор между скорбящим и утешающим); 3) "Внутренний человек в клети сердца своего уединен поучающся и молящся втайне" (цель этого сочинения приучить христианина к молитве); 4) "Поклонение Св. Троице"; 5) "Поклонение Пресв. Богородице"; 6) "Молитва исповедания к Богу повседневного"; 7) "Исповедание грехов генеральное"; 8) "О причащении Св. Таин" (размышление о том, как достойно приступать к Св. Тайнам и

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Евсевий совершил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова
Вечером 25 марта, в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, митрополит Псковский и Порховский Евсевий совершил всенощное бдение в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова.
Съездить в Сербию, чтобы научиться любить Россию
Ты ж сам спросил о главных бедах Церкви – мне думается, что они-то и есть основные причины очередного сербского исхода.
Экватор поста. Празднуем ли победу?
В каноне Андрея Критского говорится о "самохотных стремлениях" — то есть о стремлении делать то, что хочется.
Неделя четвертая Великого поста: вспоминается преподобный Иоанн Лествичник
В неделю четвертую великого поста, вспоминается преподобный Иоанн Лествичник, написавший знаменитую «Лествицу» - руководство для восхождения к духовному совершенству. В этом году день его памяти приходится на 26 марта.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 


              Яндекс.Метрика