[Зевс] и троян и Гектора к стану ахеян приблизив,

Их пред судами [оставил]...

(Ил. XIII, 1)

И

Не было больше на свете сынов бранноносных Инея,

Мергв и сам уже был он и мертв Мелеагр светлокудрый;

(Ил. II, 641)

И

Иды достиг он и Гаргары;

(Ил, VIII, 47)

Но народов Евбейских... чад Эретрии и Халкиды;

(Ил. II, 536)

и Сапфо говорит:

Или тебя удерживает Кипр или Пафос, удобная гавань.

(Фрг. 6)

Однако у Гомера было какое-то иное основание, побудившее его (хотя
он уже упомянул о Финикии) особо повторить Финикию, т. е. прибавить
к списку Сидон. Ведь для перечисления народов по порядку было бы со
вершенно достаточно сказать:

С 41    Видел    я    Кипр, посетил финикиян, достигнув Египта,

К черным проник эфиопам...

(Од. IV. 83)

Для того чтобы показать пребывание Менелая у сидонян, Гомеру сле
довало бы повторить свой рассказ или даже прибавить к нему еще что-
нибудь. Гомер намекает на то, что это пребывание было более длитель
ным, и воздает похвалы их опытности в ремеслах и гостеприимству, кото
рое они оказали раньше Елене вместе с Александром. Поэтому-то поэт и
говорит о множестве сидонских изделий, хранившихся во дворце Але
ксандра:

Там у нее сохранилися пышноузорные ричы

Жен сидонийских работы, а их Александр боговидный

Сам из Сидона привез...

Сим он путем увозил знаменитую родом Елену...

(Ил. VI, 289)

И во дворце Менелая также [были сокровища] Менелай говорит Теле
маху:

Дам пировую кратеру богатую; эта кратера

Вся из сребра, но края золотые искусной работы

Бога Гефеста; ее подарил мне Федим благородный,

— 48 —