«акже верны,
поскольку предполагается, что поход происходил в хорошо
Известных и густонаселенных странах. Если же дело обстоит так, как
1 тверждает Деметрий из Скепсиса, ссылаясь на авторитет
Мимнерма
/Мимнерм помещает жилище Эета в Океане на востоке, за пределами оби
таемого мира, утверждая, что Иасон был послан туда Пелием и привез
о^уда руно), то, во-первых, поход за руном становится невероятным (так
как он был совершен в неведомые и таинственные страны), во-вторых, по
ход через пустынные и необитаемые области и столь удаленные от нашей
части света не мог быть ни знаменитым, ни «всеми прославленным». Мим-
нерм говорит:
И сам Иасон
никогда бы с руном из Эи С 47
Не
возвратился, свершив полный страдания путь.
Дерзкому
Пелию трудный урок выполняя, не смог ведь
Вод Океана прекрасных он никогда бы достичь.
И
далее:
В город Эета,
туда, где лучи быстрые Солнца
В терем его
золотой на ночь пришли отдохнуть,
У Океана брегов, куда прибыл божественный Ясон.
(Фрг. 10. Бергк)
III
1.
Эратосфен не прав и в том, что он весьма подробно упоминает
лю
дей, не заслуживающих упоминания, критикуя их в одном смысле, в дру
гом же доверяет им, ссылаясь даже,на их авторитет, например на Дамаста
и подобных. Ведь если у них и есть зерно истины, то все же не следует
ссылаться на них в таком случае или из-за этого им доверять. Напротив,
такой способ нужно применять только в отношении людей достойных, ко
торые сообщили много верного, хотя много фактов пропустили или изло
жили неосновательно, но ничего не высказали заведомо ложного.
Ссылаться же на авторитет Дамаста ничуть не лучше, чем пользоваться
свидетельством Антифана из Берги или мессенца Евгемера и прочих пи
сателей, которых сам Эратосфен цитирует, чтобы высмеять их нелепую
болтовню. Сам Эратосфен передает один из таких нелепых рассказов Да
маста, который полагает, будто Аравийский залив является озером и что
Диотим, сын Стромбиха, будучи во главе афинского посольства, поднялся
вверх по реке Кидну из Киликии до реки Хоаспа, которая протекает
около Суз, и через 40 дней прибыл в Сузы; и Эратосфен говорит, что Да
масту все это рассказал сам Диотим. Затем Эратосфен прибавляет что
Дамаст выражает удивление, как это возможно, чтобы река Кидн, пересе
кая Евфрат и Тигр, впадала в Хоасп.
2.
Эратосфена можно укрекнуть не только за подобные рассказы; он
Утверждает, что в его время точных и подробных сведений о морях еще не
Ыло, и в то же
время призывает нас не принимать необдуманно на веру
— 55 —
