щееся с другим ложным положением относительно захода Медведиц. Даже
_€^\и южные оконечности Индии не возвышаются против Мерое, то Гиппарх,
очевидно, допускает, что они по крайней мере значительно южнее Сиены.⁴⁶

21.    В дальнейшем изложении Гиппарх, возвращаясь к тем же самым
вопросам, опять высказывает уже опровергнутые нами утверждения, при
этом он опирается еще и на ложные посылки или делает ложные выводы.
Во-первых, из того, что, по утверждению Эратосфена, расстояние от Вави
лона до Фапсака составляет 4800 стадий, а оттуда на север до Армянских
гор 2100, вовсе не следует, что расстояние от Вавилона по проходящему
через него меридиану до северных гор больше 6000 стадий. Во-вторых,
Эратосфен не говорит, что расстояние от Фапсака до гор равно 2100 ста- ^{с 78}
диям, но что остается еще какая-то неизмеренная часть этого расстояния,
поэтому последующий вывод из недоказанной посылки не имеет силы.
В-третьих, Эратосфен нигде не высказывался о том, что Фапсак лежит
севернее Вавилона более чем на 4500 стадий.

22.    Далее, Гиппарх, стараясь поддержать авторитет древних карт, не
приводит подлинных слов Эратосфена о третьей «сфрагиде»,⁴⁷ а сочиняет
его высказывания об этом для собственного удовольствия, чтобы удобнее
было их опровергать. Ибо Эратосфен соответственно упомянутому ранее
своему тезису о Тавре и Средиземном море делит этой линией обитаемый
мир в этом месте на две части, называя одну из них северной, другую —
южной; затем он пытается разрезать каждую часть на соответственные
отрезки и называет их «сфрагидами». Таким образом, назвав Индию первой
сфрагидой, а Ариану — второй (так как их очертание легко определить),
он имел воможность не только определить их длину и ширину, но, как бы
это сделал геометр, дать некоторое представление и о их фигуре. Ведь, по
его словам, во-первых, Индия имеет ромбоидальную форму,⁴⁸ так как из
четырех ее сторон две омываются морем (южным и восточным), образую
щим берега без заливов; из остальных сторон одна отделена горой,⁴⁹ дру
гая— рекой;⁵⁰ на этих двух сторонах также сохраняется почти что прямо
линейная фигура. Во-вторых, хотя он видит, что Ариана имеет по крайней
мере три стороны, удобные для образования фигуры параллелограмма, и
хотя он не может отграничить западную! сторону математически точными
пунктами в силу того, что племена, живущие там, перемешаны друг с дру
гом,⁵¹ однако он обозначает эту сторону некоторой линией,⁵² идущей от
Каспийских Ворот и* оканчивающейся у вершин Кармании вблизи Персид
ского залива. Таким образом, эту сторону он называет западной, а сто
рону вдоль по течению Инда — восточной, но он не считает их параллель
ными, так же как не считает параллельными и остальные две стороны
(одну, ограниченную горой, и другую — морем), но называет их просто
«северной» и «южной».

23.    Таким образом, если вторую сфрагиду он изображает до некоторой
степени в общих чертах, то третью дает еще более грубо-приблизительно —
^и в силу многих причин. Первая причина уже упомянута: сторона, начи
нающаяся от Каспийских Ворот и простирающаяся до Кармании (общая

— 83 — 6*