диняется с
Аппиевой дорогой. Дорога эта проходит через Апеннинские
горы и длиннее на 3 или 4 дня пути дороги от Брентесия.
8.
Морской путь от Брентесия к противоположному берегу идет, с
од
ной стороны, к Керавнским горам и к следующему за ними побережью
Эпйра и Греции, а с другой — к Эпидамну; этот путь длиннее первого,
так как составляет 1800 стадий.12 Последним путем чаще всего поль
зуются, потому что город удобно расположен относительно иллирийских
и македонских народностей. Если плыть из Брентесия вдоль Адриатиче
ского побережья, то попадаешь в город Эгнатию — общую станцию для
едущих морем или по суше в Барий. Плавание идет с южным ветром.
Область певкетиев по морю простирается до сих пор,13 а внутри страны
до Сильвия. Вся эта местность камениста и покрыта горами, так как за
нимает значительную часть Апеннинских гор. По-видимому, она приняла
колонистов из Аркадии. От Брентесия до Бария около 700 стадий, а Та
рант находится от обоих городов почти на равном расстоянии. В соседней
области живут давнии, затем идут апулы до френтанов. Так как имя
певкетиев и давниев вовсе не употребительно у местных жителей (кроме
как, быть может, в древнее время) и вся эта область теперь называется
Апулией, то приходится отказаться от точного определения границ этих
народностей. Поэтому и мне не надо высказываться определенно об этом.
9.
От Бария до реки Авфида, на которой находится торговый порт
кануситов, 400 стадий, а путешествие вверх по реке до порта — 90. По
близости расположена также Салапия — якорная стоянка аргириппинов.
Недалеко над морем (во всяком случае на равнине) лежат два города —
Канусий и Аргириппа, бывшие прежде самыми большими из италийских
городов-колоний, как это видно по окружности остатков стен. Теперь
Аргириппа меньше; сперва он назывался Аргос Гиппион, затем Арги
риппа, а теперь Арпи. Оба города, как говорят, основал Диомед. В этих
i местах
показывают остатки владений Диомеда — равнину Диомеда и мно
гое другое: древние посвятительные дары в святилище Афины в Луке
рий (так как и эта последняя была в древности городом давниев; теперь
она пришла в упадок); в море поблизости два острова носят название
Диомедовых; один из них обитаем, а другой, говорят, пустынен. На по
следнем острове, согласно передаваемой некоторыми версии мифа, Диомед
исчез и его спутники были превращены в птиц; действительно, до сего
дня птицы здесь остаются ручными и ведут в некотором роде человече
скую жизнь, не только в смысле порядка в образе жизни, но*и прояв
ляют кротость по отношению к достойным людям и отвращение к пре
ступным и порочным. Я уже упомянул выше мифические сказания об этом
герое, распространенные у генетов, и об обрядах в его честь.14
Сипунт,
находящийся приблизительно в 140 стадиях от Салапии, по-видимому,
также основал Диомед. Во всяком случае город по-гречески назывался
Сепиунтом от выбрасываемых волнами на берег каракатиц Tsepia]. Между
Салапией и Сипунтом протекает судоходная река и лежит большое озеро
с выходом в море. По реке и озеру перевозят к морю товары из Сипунта,
— 260 —