вались Агидами, по
Агису, сыну Еврисфена, другие — Еврипонтидами, по
Еврипонту, сыну Прокла; ибо Агис и Еврипонт были законными царями,
а Еврисфен и Прокл приняли чужестранцев и с их помощью поддерживали
свою власть; поэтому их даже не почтили титулом «архегетов»,25
который
давался всем основателям городов. Павсаний,26 после того как он был
изгнан
вследствие ненависти к нему Еврипонтидов — другого царского дома, в из
гнании сочинил речь о законах Ликурга (который принадлежал к дому,
изгнавшему Павсания); в этой речи он говорит об оракулах, данных Ли-
кургу относительно большинства законов.
6.
Относительно природы Лаконской и Мессенской областей нужно
принять то, что Еврипид говорит в следующих отрывках. Он говорит про
Лаконию:
В ней много пашни
и нелегкой для труда,
Лежит
она глубоко среди гор, скалиста,
Зато и
недоступна для набегов вражеских.
А Мессения:
...
плодоносная
Струей потоков орошенная бесчисленных,
Воловьим
и овечьим изобильна пастбищем,
И от
порывов зимних бурь не хладная,
И
колесницей Феба сильно не палимая.
(Фрг. 1083. Наук)
И
немного далее, упоминая о жребиях, которые Гераклиды метали о
стране, он говорит, что первый жребий присудил:
Земли Лаконской с
тощей почвою владыкой быть,
и второй — владеть Мессенией,
красу
которой словом ты не выразишь;
(Фрг.
1083. Наук)
и Тиртей
изображает ее такими же чертами. Но не следует соглашаться
с Еврипидом, когда он говорит, что границей Лаконии и Мессении служит:
Река
Памис, что в море устремляется,
(Фрг.
1083. Наук)
ибо он протекает
через середину Мессении, нигде не касаясь современной
Лаконии. Еврипид не прав, утверждая, что Мессения находится далеко от
путей мореходов, тогда как Мессения подобно Лаконии лежит на море; и он
неправильно определяет границы Элиды:
Вдали, за рекою лежит Элида
Зевсу близкая;
(Фрг. 1083. Наук)
— 348 —
