вольно значительные развалины какого-то святилища или царского дворца»
построенного из белого мрамора. С вершины, если смотреть на север, можно
с 380 увидеть Парнасс и Геликон—высокие, покрытые снегом горы — и Крисей-
ский залив у подножья обеих гор, окруженный Фокидой, Беотией и Мега-
ридой, а также частями Коринфской и Сикионской областей, лежащ,ими по
ту сторону залива, напротив Фокиды, по направлению к западу.⁴⁶ Над
всеми этими странами⁴⁷ лежат так называемые Онейские горы,⁴⁸ прости
рающиеся до Беотии и Киферона от Скироновых скал, т. е. от дороги, ве
дущей вдоль этих скал к Аттике.

22. Началом побережья по обеим сторонам являются на одной стороне
Лехей, а на другой — Кенхреи, селение и гавань на расстоянии около 70 ста
дий от Коринфа. Эта последняя гавань служит для доставки товаров из
Азии, а Лехей — из Италии. Лехей расположен под городом и имеет не
много жилых домов; по обеим сторонам дороги, ведущей в Лехей, вы
строены длинные стены — около 12 стадий в длину. Побережье, прости
рающееся отсюда до Паг в Мегариде, омывается Коринфским заливом; оно
вогнутое и вместе с побережьем на другой стороне у Схенунта, что около
Кенхрей, образует Диолк.⁴⁹ Между Лехеем и Пагами в древности находился
оракул Геры Акрейской; здесь также и Ольмии — мьгс, образующий залив,
где расположены Эноя и Паги; последние — крепость мегарцев, Эноя же —
коринфян. За Кенхреями следует Схенунт, где находится узкая часть пере
шейка— Диолк; затем идет Кроммиония. Перед этим берегом лежат за
ливы Саронический и Элевсинский, до некоторой степени тождественный
первому и соседний с Гермионским. На Истме находится святилище
Истмийского Посидона, в тени сосновой рощи, где коринфяне справляли
Истмийские игры. Кроммий — селение в Коринфской области, хотя
в прежние времена находилось в Мегариде; оно было местом действия мифа

о Кроммионийской свинье, которая, по рассказам, была матерью Калидон-
ского вепря; по преданию, одним из подвигов Фесея было убиение этой
свиньи. Тенея — селение в Коринфской области, где находится святилище
Тенеатского Аполлона; рассказывают также, что большинство колонистов,
последовавших за Архием, который вывел колонию в Сиракузы, отправи
лось отсюда; после этого Тенея достигла большего процветания, чем про
чие поселения, и в конце концов даже имела независимое государственное
устройство. Отделившись от коринфян, она присоединилась к римлянам и
продолжала существовать даже после разрушения Коринфа. Упоминают
также об одном изречении оракула, данном какому-то человеку из Азии,^5а
который вопросил, не лучше ли ему переселиться в Коринф:

Счастлив Коринф, я же пусть тенеатом останусь.

По невежеству некоторые искажают эти слова так: «Я же пусть оста
нусь тегеатом». Здесь, как говорят, Полиб воспитал Эдипа. По-видимому,
существует родство между тенедосцами и тенеатами через Тенна, сына
Кикноса, как говорит Аристотель;⁵¹ и сходство в почитании Аполлона
381 у обоих племен является важным доказательством в пользу этого родства.

— 362 —