23.
Когда коринфяне находились под властью Филиппа,52 то они не
-только принимали участие на его стороне в ссорах с римлянами, но и сами
по себе относились к римлянам столь презрительно, что некоторые отважи
лись даже облить помоями римских послов, проходивших мимо своего дома.
Однако за это и другие оскорбления они тут же понесли наказание, ибо
римляне послали против них значительное войско и самый их город был
разрушен до основания Луцием Муммием;53 и другие страны вплоть до Ма
кедонии перешли под власть римлян; причем разных полководцев они посы
лали в разные страны; большей частью Коринфской области завладели
сикионцы. Полибий же, описывая события, связанные со взятием Коринфа,
замечает в тоне сострадания при этом о пренебрежении солдат к произве
дениям искусства и к посвятительным дарам. По его словам, ему довелось са
мому видеть брошенные на землю картины и солдат, играющих на них в ко
сти. Среди этих картин он упоминает одну работы Аристида, изображавшую
Диониса, к которой, по словам некоторых писателей, относится поговорка:
«Ничто в сравнении с Дионисом»;54 а также картину «Мучение Геракла
в хитоне Деяниры». Я, однако, не видел последней, но видел Диониса — пре
краснейшее произведение, выставленное в храме Цереры в Риме; но когда
недавно храм сгорел,55 картина погибла вместе с ним. Из остальных
посвя
тительных даров в Риме почти что большая часть самых лучших произошла
из Коринфа; обладателями некоторых предметов стали также города, сосед
ние с Римом, ибо Муммий, будучи скорее человеком великодушным, чем лю
бителем искусства, как говорят, легко уступал эти предметы тем, кто просил
у него. И когда Лукулл воздвиг храм Фортуны и портик, он попросил у
Муммия разрешения воспользоваться статуями, которыми тот владел, чтобы
украсить ими храм до его посвящения, а затем возвратить их. Однако он не
вернул назад статуй, но посвятил их богине, предложив Муммию, если
угодно, отнять приношение у богини. Муммий же отнесся к этому спокойно,
так как вовсе не интересовался ими; поэтому он заслужил больше почета
этим, чем тот, кто их посвятил. Долгое время после этого Коринф оставался
заброшенным. Божественный Цезарь снова восстановил его ради выгодного
местоположения,56 отправив туда колонистов, большей частью из числа
вольноотпущенников. Когда новые поселенцы убирали развалины и раска
пывали могилы, они находили множество изделий из терракоты, покрытых с
рельефными изображениями, и бронзовых сосудов. В восхищении от ма
стерства работы они не оставили не разрытой ни одной могилы; поэтому,
Раздобыв много таких изделий и продавая их по дорогой цене, они на
полнили Рим «некрокоринфиями»,57 ибо так они называли предметы,
выкопанные из могил и в особенности глиняные сосуды. Вначале
глиняные сосуды ценились весьма высоко — наравне с бронзо
выми коринфской работы, iho затем спрос на них упал, так как
нах°Дки глиняных сосудов прекратились, да и большинство сосу
Дов было плохой работы. Действительно, город коринфян всегда был Bej
лик им и богатым, в нем было много опытных государственных деятелей
и Дюдей, искусно владевших ремеслами; ибо здесь и в Сикионе
искусство
— 363 —
