34.    Тенерская равнина получила свое название от Тенера. Согласно
мифу, он был сыном Аполлона от Мелии и прорицателем оракула на
горе Птой, которую тот же поэт⁵¹ называет трехвершинной:

И некогда трехглавым ущельем Птоя обладал он.

(Фрг. 102. Бергк)

И он называет Тенера

Храмовым служкой, пророком, одноименным долинам.

Птой лежит над Тенерской равниной и Копаидским озером у Акрефия.
Оракул и гора принадлежали фиванцам. И сам Акрефий лежит на возвы
шенности. У Гомера, как говорят, он назван Арной, тем же именем, что и
фессалийский город.

35.    По словам некоторых писателей, Арна была затоплена озером, как
и Мидия. Зенодот, который исправлял Гомера, пишет:

... и виноградом обильную Аскру,⁵²
(Ил. II, 507)

по-видимому, не читая ни рассказа Гесиода о своей родине, ни сообщений
Евдокса, который говорит еще гораздо хуже об Аскре. Как же можно
поверить, что поэт назвал такую местность «виноградом обильной». Не
правы также те, кто пишет Тарна вместо Арна: ведь у беотийцев нет ни
одной местности под названием Тарна, у лидийцев же есть, и о ней упо
минает Гомер:

Идоменей поразил меонийцем рожденного Бором
Феста, притекшего к брани из Тарны плодоносной.

(Ил. V, 43)

Прочие беотийские города, стоящие упоминания, из тех, что располо
жены вокруг озера, следующие: Алалкомены и Тильфоссий, а из прочих —
Херонея, Лебадея и Левктры.

36.    Об Алалкоменах поэт упоминает, но не в «Списке кораблей»:

Гера Аргивская и Алалкомена Афина.

(Ил. IV, 8)

В городе находится древнее высокочтимое святилище Афины; говорят
даже, что богиня родилась именно здесь, так же как Гера в Аргосе,
поэтому-то поэт так и назвал их, как бы по их родным городам. Быть
может, Гомер потому и не упоминает в «Списке кораблей» людей из
Алалкомены, что они, являясь священными, были освобождены от участия
в походе. И в самом деле, Алалкомены никогда не подвергались разоре
нию, хотя этот городок небольшой и расположен не в хорошо укрепленной
местности, а на равнине. Однако все соседи из почтения перед богиней
воздерживались от всяких насилий по отношению к его жителям; во время

— 392 —