после возвращения Гераклидов — Макинию и Моликрию, показыв
в своем труде почти что всюду величайшую небрежность.

7.    Итак, вот те общие сведения, которые я дал о стране акарнанцев
этолийцев. Что же касается морского побережья и лежащих перед ним
островов, то о них необходимо добавить еще следующее. Первое место
в Акарнании, начиная от входа в Амбракийский залив, это Акциум
Тем же именем называются святилище Актийского Аполлона и мыс, обра-
з)⁷ющий устье залива с гаванью на внешней стороне. В 40 стадиях от свя
тилища находится Анакторий, лежащий в заливе, а в 240 стадиях — Лев
када.

8.    Этот остров в древности был полуостровом земли акарнанцев, но
С 452 Гомер называет его «берегом материка»,⁷ потому что побережье, лежащее

напротив Итаки и Кефалленши, он зовет «материком», а это и есть Акар-
нания. Поэтому, когда поэт говорит о «береге материка», следует иметь
в виду «берег Акарнании». На Левкаде находился как Нерит,⁸ который
захватил Лаерт (как он сам говорит:

... когда с кефалленскою ратью
Неритон град на утесе земли матерей ниспровергнул),

(Од. XXIV, 377)

так и города, упоминаемые Гомером в «Списке кораблей»:

[Царь Одиссей предводил...]

Чад Крокилеи, пахавших поля Эгилипы суровой.

(Ил. И, 633)

Впоследствии коринфяне, посланные Кипселом и Торгом, заняли не
только это побережье, но проникли даже вплоть до Амбракийского залива,
таким образом Амбракия и Анакторий были заселены колонистами. Они
прорыли перешеек полуострова и превратили Левкаду в остров; Нерит
перенесли на то место, где некогда был перешеек, а теперь пролив, соеди
ненный мостом, изменив его название в Левкаду, как кажется от мыса
Левкаты. Действительно, Левката — это скала белого цвета ⁹ на Левкаде,
выдающаяся в море по направлению к Кефаллении, так что от этого цвега
остров и получил свое имя.

9.    На острове находится святилище Аполлона и то место — «Пры
жок»,¹⁰ которое, согласно поверью, подавляет любовные вожделения.

Где Сэпфо впервые — сказанье гласит —

(по словам Менандра)

С неистовой страстью Фаона ловя
Надменного, ринулась с белой скалы,

Тебя призывая в молитвах своих —

Владыка и царь.

— 428 —