Эти рассуждения Аполлодора небезосновательны. Ведь Гомер не вы- с 45 (ь
называется ясно о Кефаллении, об Итаке и прочих местностях, лежащих
поблизости. Поэтому-то комментаторы и историки держатся в этом вопросе

различного мнения.    '

11.    Вот, например, когда Гомер говорит об Итаке:

Живших в Итаке мужей и при Нерите трепетолистном,

(Ил. II, 632)

ТО эпитетом ясно указывает, что имеется в виду гора Нерит, а в других
местах он даже определенно называет его горой:

В солнечносветлой Итаке живу я, гора там
Высится трепетолистный славный Нерит...

(Од. IX, 21)

Однако из следующего стиха неясно, понимает ли поэт под Итакой го
род или остров:

Живших в Итаке мужей и при Нерите трепетолистном.

(Ил. II, 632)

Если понимать это слово в собственном смысле, то его следует толко
вать как «город», как если бы сказать «Афины и Ликабетт», или «Родос
и Атабирис», или же «Лакедемон и Таигет». Если понимать слово    в    поэти
ческом смысле,    то получим как раз    обратное значение. Тем    не    менее    в стихе

-    В солнечносветлой    Итаке живу я, гора там

. . . Нерит. . .

(Од. IX, 21)

значение слова ясно: ведь гора находится на острове, а не в городе. Но
когда поэт говорит:

Мы из Итаки, под склоном лесистым Нейона лежащей,

(Од. III, 81)

то неясно, считает ли он Нейон тем же самым местом, что и Нерит, или
Другой горой или местностью. Но кто пишет вместо «Нерит» «Нерик» или
наоборот, тот совершает ужасную ошибку; ведь поэт называет первый
«трепетолистным»,¹⁵ а второй упоминает как «град устроением пыш
ный»;¹⁶ первый расположен «на Итаке»,¹⁷ а последний — это «берег мате
рика».¹⁸

12.    Следующее выражение, по-видимому, обнаруживает даже неко
торое противоречие:

... и на самом

Западе низко лежит [chthamale] окруженная [г anypertate] морем Итака,

(Од. IX, 25)

— 431 —