16.
С этими обрядами схожи Котитии и Бендидии у фракийцев, у Ко
торых возникли и орфические обряды. Эсхил упоминает о Котисе, почи~
таемой у эдонийцев, а также о музыкальных инструментах, применявшихся
на ее празднествах. Ведь он говорит:
Котис, святая Эдонской земли,
Вы, горных орудий владельцы,
а затем тотчас прибавляет упоминание о
служителях Диониса:
И один в руках
Свирель держа —
изделье резца,
Искусством пальцев
наполняет песнь.
Звук ее возбуждает
безумье.
А в то время
другой чашек медью звенит. ^
Звонко песня ликует,
И откуда-то из тайника грозно мимов звучит
Бычьегласный рев и мычанье,
И тимпана эхо, словно гром
Из подземного царства несется.
(Эдонийцы, фрг. 57. Наук)
Ведь
эти обряды похожи на фригийские, и весьма вероятно, что, по
скольку сами фригийцы являлись переселенцами из Фракии, эти обряды
были перенесены сюда из Фракии. Сопоставлением Диониса с эдонийским
Ликургом поэты намекают на одинаковый характер этих священных
обрядов.
17.
Исходя из мелодии ритма и музыкальных инструментов, всю фра
кийскую музыку считают азиатской. Это видно из названия местностей,
где существовал культ Муз. Действительно, Пиерия, Олимп, Пимпла и
Лкбефрон в древности были фракийскими местностями и горами, хотя
теперь они принадлежат македонянам; Геликон посвятили Музам фра
кийцы, поселившиеся в Беотии, которые посвятили им также пещеру
нимф-либефриад. Равным образом тех, кто в древние времени занима
лись музыкой, называют фракийцами — Орфея, Мусея, Фамириса; Евмолп
также получил свое имя отсюда. Писатели, которые посвятили Дионису
целую Азию вплоть до Индии, производят оттуда большую часть музыки.
Так, один писатель говорит, «ударяя по азиатской кифаре», другой назы
вает флейты «берекинтскими» и «фригийскими»; некоторые инструменты
носят варварские названия: наблас, самбика, барбитос, магадис и некото
рые другие.
18.
Афиняне проявляли постоянную склонность к иноземным займ*
ствованиям как вообще, так и в отношении культа чужеземных богов. Дей
ствительно, они восприняли так много чужеземных обрядов, что за это
их даже осмеивали в комедии. Это относится к фракийским и фригиискиМ
обрядам. Например, о Бендидиях упоминает Платон,27 а о фригииских
обрядах — Демосфен,28 упрекающий мать Эсхина и его самого за то, чт0
— 448 —