эолийцев им пришлось искать убежища в Колофоне; затем они вернул
вместе с колофонцами и вновь захватили свой город. Так говорит*⁰⁵
Мимнерм в «Нанно», упомянув о Смирне как городе всегда являвшем **
предметом распрей.    ^Ся

Так мы высокий Пилос, твердыню Нелея, покинув,

Прибыли на кораблях к Азии милым брегам.

Там, в Колофоне желанном, вознесшись от силы могучей,

Вновь мы обитель нашли, дерзостью всех превзойдя.

И устремившись опять от быстрых волн Астеента,

Смирну по воле богов взяли, Эолии град.

(Фрг. 9. Бергк)

Таковы наши сведения об этом предмете. Следует, однако, еще раз
дать подробное описание по отдельным частям, начав с главных местно
стей, где вначале были основаны поселения, — с местностей около Милета
и Эфеса; ведь это самые лучшие и наиболее славные города.

5.    Непосредственно после Посидия, мыса милетцев, если подняться на
18 стадий в глубь страны, находится оракул Аполлона Дидимского
у Бранхидов.⁵ Святилище было сожжено Ксерксом, так же как и другие
храмы, кроме Эфесского. Бранхиды же передали сокровища бога персид
скому царю и бежали вместе с персами, чтобы избежать наказания за
святотатство и предательство. Впоследствии милетцы воздвигли храм,
самый большой из всех храмов, который остался без крыши из-за своей
величины; действительно, окружность священной ограды вмещает про
странство целого поселка; внутри и вне священной ограды — великолеп
ный парк; в других священных оградах есть и оракул, и святилища.
К ним миф приурочил истории о Бранхе и любви Аполлона. Святилище
украшают драгоценнейшие приношения из произведений древнего искус
ства. Отсюда до города сушей и морем недалеко.

6.    По сообщению Эфора, это место впервые основали и укрепили над
с 635 морем критяне, там* где теперь расположен древний Милет. Сарпедон

вывел туда поселенцев из критского Милета и назвал город по имени
критского города; местностью этой прежде владели лелеги. Впоследствии
Нелей и его спутники укрепили стеной современный город. Теперь в го
роде 4 гавани, причем одна из них может вместить целый флот. Много
славных деяний совершил этот город, но величайшее из них — это множе
ство основанных им колоний, потому что весь Евксинский Понт, Пропон
тида и многие другие места были колонизованы милетцами. Во всяком
случае Анаксимен из Лампсака утверждает, что милетцы заселили
острова Икар и Лерое, на Геллеспонте — Лимны в Херсонесе, а в Азии-
Абидос, Арисбу и Пес; на острове кизикцев — Артаку и Кизик; во
внутренней части Троады — Скепсис. Впрочем, при подробном описании
я говорю и о прочих городах, опущенных Анаксименом. Милетцы и Д^е"
лосцы называют Аполлона Olios, как бы богом здоровья и исцеления,
ведь глагол ulein означает «быть здоровым», откуда и слово ule, и при
ветствие «здравствуй (й1ё), радуйся». Ведь Аполлон — бог-целитель, как

— 594 —