этому одобряют
такое заявление Гибрея, которое он сделал в конце одной
речи к народу: «Евфидем, ты — неизбежное зло для города, потому что
МЬ1 не можем жить ни с тобой, ни без тебя!». И действительно, хотя с
660
Гибрей весьма возвысился и имел славу хорошего гражданина и оратора,
однако он потерпел неудачу в своей враждебной Лабиену политике. Когда
прибыл Лабиен с войском и вспомогательными силами парфян (парфяне
уже владели тогда Азией), все остальные подчинились ему (так как не
имели оружия и держали себя мирно), однако Зенон из Лаодикеи и Гиб
рей— оба ораторы — не подчинились, а побудили свои города к восста
нию Гибрей к тому же еще и возмутил каким-то своим отзывом Лабиена,
человека молодого, легко раздражавшегося и весьма безрассудного. Когда
Лабиен провозгласил себя парфянским императором, Гибрей сказал:
«И хорошо, а я
также провозглашаю себя карийским императором!».
После этого Лабиен напал на город во главе отрядов, набранных уже из
римлян в Азии. Гибрея ему не удалось захватить, так как тот бежал на
Родос, но он все же испортил и разграбил роскошную мебель и обста
новку в его доме. Он разорил и весь город. После удаления Лабиена из
Азии Гибрей вернулся назад и восстановил свое прежнее положение
в городе и самый город. Это мое описание Милас.
25.
Что касается Стратоникеи, то это поселение македонян; и цари
также украсили ее роскошными сооружениями. В области стратоникейцев
есть 2 святилища: знаменитое святилище Гекаты в Лагинах, привлекаю
щее толпы народа на ежегодные празднества; поблизости от города нахо
дится храм Зевса Хрисаорея — общее святилище всех карийцев, куда они
собираются для жертвоприношений и совещаний об общих делах. Их
союз, состоящий только из селений, называется Хрисаорийским. Те, ко
торые представляют большинство селений, пользуются преимуществом
при голосовании, как например жители Керама. Стратоникейцы также
принимают участие в этом союзе, хотя они и не карийского происхожде
ния, но потому что владеют селениями, входящими в состав Хрисаорий-
ского союза. Отсюда про!ИСходил живший во времена наших отцов
замечательный человек — ритор Менипп, по прозвищу Катока. Цицерон
хвалит Мениппа больше всех азийских ораторов, которых ему удалось слы
шать (как он говорит в одном из своих сочинений),16 сравнивая его
с Ксеноклом и другими знаменитыми ораторами своего времени. — Есть
также и другая Стратоникея, называемая «Стратоникея у Тавра», горо
док, расположенный поблизости от горы.
26.
Алабанды лежат у подошвы двух холмов, так близко примыкаю
щих друг к другу, что они являют вид вьючного осла, нагруженного по
житками. Действительно, Аполлоний Малак, подшучивая над городом
из-за этого, а также из-за множества скорпионов в этой местности, ска
зал, что город — это вьючный осел, нагруженный скорпионами. Эти
твари, однако, водятся в большом количестве не только в этом городе и
в Миласах, но и во всей лежащей между ними горной области. Ала
банды— город людей, проводящих жизнь в роскоши и пьянстве; в нем
— 617 —