ЛЕОН-БАТТИСТА
АЛЬБЕРТИ
И КУЛЬТУРА РЕНЕССАНСА
Значение вклада
Альберти в итальянскую культуру можно счи
тать выясненным. Но еще далеко не все благополучно по части
его объяснения. Социологическая характеристика Альберти едва на
мечена, а марксистско-ленинский анализ полностью отсутствует. Со
ветской науке предстоит заполнить этот пробел, и скромная задача
настоящего очерка заключается в том, чтобы поставить на этом пути
некоторые вехи.
После тото как
сделались известными -скупые, но полные содер
жания строки Фридриха Энгельса, посвященные ренессансу (они
приведены в предисловии к первому тому настоящего издания), за
дача всякого исследования в этой юбласти устанавливается сама со
бою. Нужно применить общие указания Энгельса к каждому отдель
ному вопроюу и прежде всего постараться выяснить, из каких фак
тов сложился «величайший прогрессивный переворот, пережитый
до тото человечеством».
Фигура Альберти в
этом отношении особенно показательна, ибо
если ренессанс представляет ообою прогрессивный переворот перво
степенного исторического значения, то Альберти в этом процессе
знаменует один из самых значительных и самых плодотворных
переломов.
I
В 1428 т. во
Флоренции по настоянию папы Мартина V была
объявлена частичная амнистия, и многие семьи, изгнанные из города
на разных стадиях политической борьбы, получили возможность
вернуться. Зрелые люди трепетно рвались в родной пород, торопясь
увидеть cHotfa места, где они играли детьми, где переживали горе
и радость, где работали и боролись. Молодые, родившиеся на чужби
не, стремились во Флоренцию, полные жадного любопытства. Им не
терпелось попасть в город, самый богатый среди итальянских ком
мун, успевший стать столицею новой гуманистической обра^ованно-
[ 157 ]