ПРИМЕЧАНИЯ

Сант Онофрио ин Монте. — Постройка его закончена в 1439 г. Евгением IV.

Панкрацио. — Базилика обозначена на парижском плане «Космографии», от
сутствует на ватиканском и у Строцци. Бьондо (стр. 228) пишет о ней; «Базилику
св. Панкратия, от которой получили название ворота и которая находится на рао
стоянии стадия [ок. 200 м] от городских стен, построил папа Гонорий I [625—-
638]. Она замечательна по своей архитектуре и украшениям, но вскоре, повиди
мому, обрушится, если не притти на помощь».

Приска. — Старинная (V в.) базилика св. Прпски, существует и в настоя
щее время.

Мариа ин Транстевере. — Первое упоминание о церкви относится к 499 г.;
она заново построена в 1140—1198 гг.; Бьондо возвращается к ней дваждьк
(стр. 228 и 272), указывая, что впервые она построена Каллистом I (217—222),
и называя ее «замечательной» и «удивительной»; до настоящего времени сохра
нились мозаики XII и XIII вв.

Хризогона.— Базилика Сан Кризогоно (XII в.), несколько раз перестраи
валась (в последний раз в 1624 г.).

Виталия. —■ Возле церкви Сан Вито е Модесто находится триумфальная
арка императора Галлиена (262 г.).

Мета Павла.— Надгробная пирамида Гая Цестия (12 г. до н. э*) высотою
в 37 м, возле Порта Сан Паоло.

Сан Пьетро ин Винколи. — Древняя базилика V в., перестраивавшаяся позднее
много раз; по словам Бьондо (стр. 245Ь), в этом районе находились в его время
развалины древней курии.

Капитолии. — Альберти принимает его координаты равными 0; здесь нахо
дился так называемый «пуп города Рима» (umbilicus urbis Romae).

Санта Мариа ин Арачели.— Храм, построенный на месте капитолийского
храма Юноны, упоминаемый в VIII в. под названием Санта Мариа де Капитолио;
название «ин Арачели» установилось с XII в.

ОТРЫВОК из ТРАКТАТА «|0 СЕМЬЕ»

Помещаемый отрывок служит ценной параллелью к описаниям виллы в V и
IX книгах трактата «О зодчестве» ¹. Его ценность увеличивается тем, что Альбер
ти не стеснен здесь требованиями стилизации, — картина лишена всякого антики-
эирующего налета. Помещенный отрывок прямо и точно не отражает экономиче
ской действительности: элементы идеологии, поучения, идеальной нормы ярко бро
саются в глаза. Идеал натурального хозяйства на уединенной от городского шума
вилле —■ лишь патриархальная идеализация та нравоучительные прописи. Поэтому
помещенный отрывок в одинаковой мере является документом экономической
истории и социально-политическим памфлетом. В комментарии к кн. V «О зодче
стве» подробно показано, что представляла собой итальянская вилла XV в.: не
большое хозяйство должно было удовлетворить только собственные нужды вла
дельца, но чем дальше, тем больше этот владелец занимался скупкою земель
и сдачею их в аренду. Та брань, которою разражается Джаноццо-Альберти по
«адресу «мужиков», направлена главным образом против тех арендаторов, от кото
рых в конечном итоге зависело благосостояние собственника и без которых было
немыслимо существование итальянской виллы, если только ее роль не сводилась
к роли летней резиденции купцов-горожан.

Перевод сделан с издания Бонуччи.

¹

6, стр. 23, абз. 1; I» 11» стр. 34, абз. 6; IV, 2; стр. 112, абз. 1, V, 2, стр. 137,
абз. 7 и др.