ПРИМЕЧАНИЯ

ником, проявляя равнодушие к медицинским дет.алям и, повидимому, рассматри
вая весь заимствованный отрывок как материал для чисто литературного описа
ния местности, одолеваемой всякого рода бедами. Псевдо-Гиппократ говорит:
«Зимой люди молодые будут подвержены воспалениям легких и душевным за
болеваниям, люди старые—горячкам». Аналогичные неточности можно вскрыть
и в дальнейшей передаче. Термин «тяжелая» в применении к воде (стр. 18,
абз. 5) означает у Гиппократа вредную для здоровья, как это разъяснено у ви
зантийского лексикографа X в. Свиды.

...о воде подробнее будет сказано в своем месте. — В кн. X. Среди исто
риков рассказы о воде с чудесными свойствами можно найти, например, у Дио
дора, ia также у Страбона, которого Альберти причисляет к историкам (ср. при
мечания на отр. 39 и 567).

Водою питается все растущее... — Ср. у Аристотеля (Polit., VII, 10, 3).
«Ведь то, что мы употребляем для наших физических потребностей в очень
большом количестве и весьма часто, оказывает огромное влияние на наше здо
ровье: а вода и состояние атмосферы как раз относятся сюда». Ср. также
Витрувий, VDI, вступл. и VIII, 3.

...соки вод... — Под «соком» античная наука понимала жидкости, имеющие
тот или иной вкус, в отличие от чистой воды, простого тела, не имеющего вку
са. Ср. у Плиния (XV, 25, 32): «Плохо, если в воде ощущается какой-нибудь
вкус или сок» (Sentiri aquae saporem ullum succumve, vitium est). Альберти
имеет, таким образом, в виду привкус воды, а может быть и ее запах.

Индия, говорит Диодор... — См. Диодгр (II, 36).

...никакого вкуса... — Ср. у Плиния (XXXI, 3, 22): «Вода, полезная для
здоровья, должна во всех отношениях походить на воздух... У здоровой воды
не должно быть ни вкуса, ни запаха» (sapor odorve nullus). В тексте Альберти
речь идет о вкусе (saipor) и цвете (color).

...лучшей водой считают ту... — Весь отрывок до конца абзаца основан на
Витрувии (VIII, 4, 1)₉ хотя есть и расхождения. Витрувий говорит, что вода
не должна оставлять пятен, если налить ее в сосуд из коринфской меди (vas
Corinthium), — Альберти говорит о белом полотне (candidum linteum); Витру
вий говорит, что вода не должна грязнить места (locus), по которому протекает,—
у Альберти речь о скалах (saxa). О хлебе у Витрувия ничего нет.

...в войска Антония... — См. Плутарх (Antonius, 45, 4).

...случилось в Апулии... — У древних писателей мы не находим расска
зов о тарантулах. Мало вероятно, чтобы Альберти рассказывал, как очевидец,
поскольку нет свидетельств о пребывании его в Южной Италии. В XVII в. лече
ние укусов тарантула музыкой живо интересовало ученого иезуита Афанасия
Кирхера. См. его «Magnes sive de arte magnetica». Ed. 2-da. Colon. Agrippinae 1643,
pp. 755—777: «de tarantismo, sive tarantula Apula phalangio, eiusque magnetismo
ac mira cum musica sympathia» и его же »«Phonurgia nova». Campidoniae 1673, pp.
204—210: «de tarantulae morsu intoxicatorum cura prodigiosa per musicam».
В этих сочинениях можно найти некоторые любопытные параллели к описанию
Альберти.

...Теофраста... — Об излечивании укусов змей музыкой Теофраст говорил
в сочинении «Об энтузиазме», которое дошло до нас только в отрывках (см.

[ 287 ]