КНИГА ШЕСТАЯ —ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

но участку природа дарует замечательные удобства в большем числе
и чаще, чем целой местности. Таковы (красоты природы, (которые
повсюду вызывают разнообразное и всяческое восхищение: мысы,
скалы, кручи, подземные озера, пещеры, ручьи и тому подобное,
тде более заманчиво строить, чем в других местах. Встречаются
оледы древних памятников, которые, напоминая о былых событиях
и людях, приводят в восхищение взоры и мысли. Я миную и их, и ме
сто, где была Троя, и обагренные кровью поля Левктрийские, Тра-
 (сименские и тысячи подобного рода. А как много их украшают руки
людей и ум, мне нелегко выразить. Пропускаю и прочее, менее су
щественное: платаны, по морю привезенные на остров Диомеда
для украшения участка, и водруженные величайшими мужами ко
лонны, обелиски, деревья, почитавшиеся потомками, и то масличное
дерево, посаженное Нептуном и Минервою, которое долго стояло
в афинском кремле. Я обхожу молчанием и то, что долгие века хра
нилось и передавалось из рук в руки от предков к потомству, как тот
теревинф у Хеврона, который, говорят, простоял от начала мира до
времени Иосифа.

Хорошо было бы оказывать особый почет месту, следуя древним,
которые — замысел тонкий и преостроумный! — законом возбраняли
мужчинам ступать в храм богини Боны и в портик патрициев в храме
Дианы. А в Танагре ни одна женщина не смела проникать в священ*
ную рощу, равно как и во внутреннюю часть иерусалимского храма;
это мот делать только жрец и притом только для жертвоприношения,
и сначала он должен был омыться в Панфосском источнике. И никто
не смел плевать на месте, называемом Долиола, у величайшей в Риме
клоаки, где находятся кости царя Помпилия. В некоторых святилищах
была надпись, что в него не смеют входить блудницы. В святилище
Дианы на Крите нельзя было входить иначе, как босыми ногами, и
допускать служанку в храм Матуты было запрещено. У родосцев в
храм Окридиона не входил тлашатай, на Тенедосе^флейтист не вхо
дил в храм Тенноса. Выходить из храма Юпитера Лафистия не доз
волялось, не принеся жертвы. В Афинах в святилище Паллады и в
Фивах в святилище Венеры нельзя было вносить плющ. В храме
Фавны о вине нельзя было даже упоминать. И было установлено,
чтобы врата Януса в Риме никогда не закрывались, за исключением
военного времени, и чтобы храм Януса не открывался в дни мира.
И требовали, чтобы (святилище Горты было постоянно открытым.

Если мы решим подражать чему-нибудь из этого, пожалуй, будет
уместно запретить в храмы мучеников входить женщинам, а в храмы
девственных богинь—мужчинам. Если бы только это было доступно
человеку, весьма достойно следующее, чему в книгах мы не пове
рили бы, если в настоящее время мы сами не видели подобного. По
словам некоторых, человеческое искусство добилось того, что в Ви
зантии змеи никому не вредят и талки там не летают меж стен. В Не
аполитанской земле, не слышно цикад. На Крите не водятся ночные

[ 183 ]