АЛЬБЕРТИ— ДЕСЯТЬ КНИГ
О ЗОДЧЕСТВЕ
В пределах этого
четырехугольника стен высилось круглое и
бросающееся в глаза сооружение, поднимающееся над уже воз
двигнутыми стенами не менее, чем на половину своего диаметра,
и не более, чем: на две трети. Ширина этого круглого сооружения
была не менее, чем в половину наибольшего диаметра четырехуголь
ного участка, и не более, чем в пять шестых его. Большинство де
лало ее в три пятых, чередуя круглое с четырехугольным, и в свою
очередь на второй четырехугольник ставя опять круглое, по тем
правилам, которые я указал, вплоть до четвертого этажа, и укра
шая так, как мы сказали.
В самом мавзолее
устраивались удобнейшие подъемы, священные
капеллы и вздымающаяся над стеною ввысь колоннада, а между ко
лоннами размещались в надлежащих местах украшения в виде ста
туй и надписей.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Об эпитафиях9
надписях и изваяниях
Я перехожу к
надписям. Их применения были у древних и мно
гочисленны, и разнообразны. Они встречались не только на
гробницах, но и в святилищах, и даже в частных домах. На
фронтонах храма, говорит Симмах, писали имена богов, которым
эти храмы были посвящены, а у нас в капеллах обычно писали, ко
му и в какое время они были посвящены. Это мне весьма нравится.
Стоит упомянуть и то, что когда прибыл в Кизик философ Кратес
и находил всюду в домах такие надписи: «Здесь родился могучий
из могучих Юпитер», «Здесь жил муж Геркулес», «Да не внидет
в дом сей ничего злого», — он высмеял их и посоветовал лучше на
писать: «Здесь проживает бедность», ибо бедность скорее и вернее,
чем Геркулес, отгонит всех чудищ.
Эпитафии бывают либо
написанные, которые назывались эпи
граммами, либо начертанные в виде знаков и изображений. На
гробницах Платон советовал писать не более четырех строк.
И посреди начерти на
колонне мне должную надпись,
Но коротко, чтобы мог
едущий мимо прочесть, —
говорит некий поэт.
И, конечно, чрезмерная растянутость, особенно
здесь, весьма неприятна. Если всё же эпитафия более растянутая,
то пусть она будет изящно выражена и заключает в себе то, что
душу склоняет к благочестию, милосердию и благодарности, и что
приятно прочитать и стоит запомнить и пересказать. Хвалят следую
щую эпита чю Оменеи:
Если жестокой судьбой
принимался бы выкуп за души,
За Оменею свою все бы
охотно я дал.
Мне ж остается
теперь, и свет и богов покидая,
Лишь поскорей умерев,
к Стиксу итти за тобой...
Г 274 1
