КНИГА ВОСЬМАЯ —ГЛАВА ВОСЬМАЯ

полагались вдоль цирка на равных расстояниях одна от другой и за
нимали пять седьмых всей длины. От меты к мете делали нечто вроде
возвышения, высотою не менее шести футов, разделявшего обе до
роги для колесниц так, что ни на колеснице, ни верхом нельзя бы
ло, сворачивая в сторону, проехать поперек.

По обоим бокам цирка делали ступеньки не более, чем в пятую,
не менее, чем в шестую всей ширины средней площадки. Ступеньки
начинались, как в амфитеатрах, с возвышения,
чтобы зрителям не угрожала опасность от диких
животных.

К числу общественных сооружений относятся
места для прогулок, где молодежь занималась
игрою в мяч, прыганием и фехтованием, отцы же
подкрепляли себя прогулкой, а если они были не
мощны — катаньем.

На открытом месте, по словам врача Цельза,
упражняться лучше, чем в тени. А чтобы удобнее
было упражняться в тени, делали портики, кото
рые окаймляли участок. Некоторые вымащивали
этот участок мрамором и мозаикой, другие по
крывали его зеленой травой и засаживали миртом,
можжевельником, лимонным деревом и кипарисом.

В этом случае с трех сторон делались простые
портики, столь обширные, что они были больше
портиков форума на две девятых. С четвертой
же стороны, обращенной к
югу, портик бывал особенно
просторный и делался двой

ным. С лицевой стороны он
имел дорические колонны,
равные вышине портика.

Внутренние колонны, которые наружный портик отделяли от внут
реннего, считалось нужным делать выше наружных на одну пятую
для поддержания конька крыши и из-за ее ската. Поэтому их делали
ионическими, так как по своей природе ионические выше дориче
ских. Но я не вижу, почему в этих портиках поверхность крыши
нельзя делать ровной и горизонтальной, что не лишено прелести.

Толщина колонн в обеих колоннадах определялась так. В дори
ческих толщина колонны равна двум пятнадцатым всей высоты ко
лонны с капителью и базисом. В ионических же и коринфских тол
щина колонны внизу будет равна одной из восьми с половиной ча
стей [²/17], которые занимают всю высоту ствола колонны.

Прочее определялось, как в храмах. У наружной стены портика
прибавлялись почетные сидения, где граждане и философы спорили
о достойнейших вещах. Одни сидения были летние, другие зимние.
Летние бывали обращены в ту сторону, откуда дул Борей или Акви

[ 295 ]