ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 26

Интимно близкий людям, образ смерти становится в языке народа символом жизни патриархальной и
простодушной. «Смерть, — пишет Паскаль, — если о ней не думать, легче стерпеть, чем мысль о
смерти в отсутствие какой-либо опасности». Есть два способа не думать о смерти: один — наш,
присущий нашей технизированной цивилизации, которая отвергает смерть и налагает на нее строгий
запрет, а другой — тот, что присущ традиционным цивилизациям. Здесь нет отвержения смерти, но
есть невозможность слишком много о ней думать, ибо смерть очень близка и в слишком большой мере
составляет часть повседневной жизни.

Мертвые спят

Расстояние между жизнью и смертью не воспринималось, по выражению философа Владимира
Янкелевича, как некая «радикальная метабола». Не было представления об абсолютной
отрицательности, о разрыве перед лицом пропасти, где нет больше памяти. Люди не испытывали также
головокружения и экзистенциальной тоски, или по крайней мере ни то ни другое не находило себе
места в стереотипных образах смерти. Зато не было и веры в простое продолжение жизни по ту
сторону земной кончины. Примечательно, что последнее прощание Роланда и Оливье не содержит
никакого намека на возможность вновь обрести друг друга на небесах. Лучше любого историка
философ Янкелевич понял этот характер смерти как перехода: усопший ускользает в мир, «который
отличается от здешнего только очень низким показателем интенсивности».

В самом деле, Оливье и Роланд расстались так, словно каждому из них предстояло погрузиться в
долгий, неопределенно долгий сон. Тогда думали, что мертвые спят. Представление это древнее и
неизменное: уже в гомеровском Аиде умершие, бесплотные призраки, «спят в объятиях смерти».
Области ада у Вергилия — «местопребывание сна, теней и усыпляющей ночи». Там, где в
христианском раю почиют самые блаженные тени, свет имеет цвет пурпура, то есть сумерек[26].

В Фералии, в день поминовения усопших, римляне, по свидетельству Овидия, приносили жертвы
Таките, немой богине, воплощавшей в себе ту тишину, которая царила у манов — душ умерших — в
"том месте, обреченном тишине"[27]. Это был также день жертвоприношений, совершаемых на
гробницах, ибо мертвые, в определенные моменты и в определенных местах, пробуждались от своего
сна как неясные образы из сновидения и могли внести смуту в мир живых.

Представляется, однако, что изнуренные тени в языческих верованиях были все же более
одушевленными, чем христианские спящие первых столетий новой религии. Конечно, и они могли
бродить, невидимые, среди живых, и мы уже знаем, что они являлись тем, кому предстояло вскоре
умереть. Но раннее христианство еще более настаивало на гипнотической нечувствительности и даже
бессознательности мертвых, несомненно, именно потому, что их сон должен был быть всего лишь
ожиданием счастливого пробуждения в день воскрешения плоти.

Св. Павел внушает верующим в Коринфе, что Христос, воскресший из мертвых, «явился более нежели
пятистам братии в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили».
Первый из христианских мучеников, св. Стефан, был побит камнями. В «Деяниях святых апостолов» о
нем также говорится: «почил»[28]. В латинских надписях часто можно прочесть не только «здесь
лежит», но и «здесь покоится», «здесь отдыхает», «здесь спит». В раннесредневековых литургиях,
сменившихся в эпоху Каролингов римской литургией, упоминаются «имена почиющих»; верующим
предлагалось молиться «за души почиющих». Соборование, предназначенное в средние века для
клириков, называлось dormientium exitium, последнее таинство спящих.

Пи один текст не выражает так ясно веру в смерть-сон, как легенда о семи спящих из Эфеса. Эта
легенда была весьма распространена: мы находим ее у Григория Турского в VI в., у Павла Диакона в

VIII в. и еще в XIII в. у Якоба Ворагинского. Тела семи христианских мучеников, ставших жертвами
преследований со стороны языческого императора, были замурованы в пещере. По одним версиям —
377, по другим — 198 лет спустя, когда стала шириться ересь, отрицавшая воскресение из мертвых,

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые разработали новую методику хранения протеинов

Американские ученые разработали новую методику хранения протеинов, при которой срок годности соединения существенно вырастает. Детализированное исследование биоинжинеров доступно на портале издания Proceedings of the National Academy of Sciences.

Краснодарские врачи провели уникальную операцию по пересадке печени

Врачи успешно провели операцию, она длилась восемь часов. Пересадка печени от живого донора считается одной из самых сложных операций, ее проводят две команды трансплантологов, которые одновременно осуществляют забор части донорской печени и замещение удаленной печени у реципиента.

Home Hub появится на Windows 10 в 2017 году

Пару месяцев назад в интернете стало известно о Home Hub. До официальной информации пользователи думали, что речь идет о новом устройстве от Microsoft. Теперь же стало ясно, что Home Hub – личный ассистент для пользователей Windows 10.

Разработчики Gran Turismo Sport показали новый трейлер игры

Студия Polyphony Digital продемонстрировала на выставке PlayStation Experience 2016 свежий трейлер разрабатываемого гоночного симулятора Gran Turismo Sport. В ходе показа ролика создатели пролили свет на некоторые важные моменты, а также в очередной раз показали красочную графику игры.

В Волгоградской области не выполнен план по квартирам для детей-сирот

Контрольно-счетная палата Волгоградской области назвала причины, по которым в 2015-2016 годах не все дети-сироты, имеющие право на получение жилья, его получили, сообщает ИА «Высота 102».

В Казани открылся новый торговый центр

Почти год шли переговоры с представителями крупных торговых марок, в итоге они завершились успешно – впервые в Казани появились гипермаркеты популярной продуктовой сети «Лента» и всемирно известной сети мебели и товаров для дома «HOFF».

«Жемчужина Югры» - не для «дикарей»

О богатствах и красотах Приполярного Урала ходят легенды, убедиться в правдивости которых воочию довелось далеко не всем, даже югорчанам. Путешествие на отдаленные территории Березовского района - дело затратное и хлопотное.

К сведению: о «круглом столе» в «Интерфаксе» по вопросам деятельности ГИМС МЧС, развития водного туризма в России

Трансляция конференции будет на странице: http://online.interfax.ru/ Аккредитация проводится по телефону (495) 223-66-99.