ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 31

потревоженного впоследствии погребения. Боязнь не воскреснуть в день всеобщего воскресения
усопших была переводом на христианский язык дедовского страха умереть без погребения[38].

По словам Тертуллиана, только мученики, в силу пролитой крови, обладали «единственным ключом от
рая». Покидая свое бренное тело, христианин еще не приобретал тем самым блаженства «обитать с
Господом» [39]. Мертвые должны были ждать Страшного суда, как спящие из Эфеса. Лишившись
вместе с телом также чувств и памяти, они не могли испытывать ни радости, ни скорби. Лишь в
последний день мира «святые», кому обещано вечное блаженство, выйдут из «нижних пределов», как
выражается Тертуллиан, и поселятся в своих небесных обителях. Остальные же будут спать вечным
сном: «Злые не воскреснут». Формулы анафемы грозили тому, кого постигло проклятие, самым
страшным наказанием: «Не воскреснет он в день Страшного суда».

По народному поверью, всякое посягательство на могилу могло повредить будущему пробуждению
усопшего, а тем самым лишить его вечной жизни. Одна надгробная надпись конца VI в. гласит: «Пусть
никогда и ни в какое время не посягают на эту гробницу, но да сохраняется она до конца мира, дабы я
мог беспрепятственно вернуться к жизни, когда явится Тот, кто должен судить живых и мертвых».

Более просвещенные церковные авторы могли сколько угодно повторять, что всемогущество Бога
позволяло Ему восстановить и разрушенные тела или даже создать их заново, широкие слои населения
оставались при своем убеждении: они очень живо чувствовали единство и преемственность бытия и не
разделяли ни душу и тело, ни плоть воскресающую и плоть бренную. Вполне возможно поэтому, что
именно страх перед посягательством на могилу заставлял все чаще хоронить мертвых рядом с
гробницами мучеников, ибо только мученики, единственные из праведников, кому было заранее
обеспечено место в раю, могли защитить тела погребенных и отвратить злонамеренные посягательства
на покой усопших[40].

Захоронение ad sanctos, «у святых», близ могил мучеников, имело и другую причину. Нет сомнений,
что страх перед гробокопателями, столь живучий в первые века христианской эры, уже довольно рано,
начиная с Раннего Средневековья, стал ослабевать. Причем по экономическим мотивам: ничто больше
не привлекало грабителей в могилах, где уже не было никаких ценностей. С другой стороны, не было
больше и духовных оснований для страха: поскольку тела умерших покоились отныне под защитой
святого и в освященной ограде церкви, то, что бы ни случилось, это было уже не так важно. В самом
деле, сколько раз останки умерших бывали в средние века потревожены и даже перевезены в другое
место самими клириками, однако не считались оскверненными, ибо оставались на освященной земле
церкви. Главной причиной захоронения мертвых «у святых» было желание обеспечить защиту
мученика не только телу усопшего, но и всему его существу в ожидании дня пробуждения и
Страшного суда.

Кладбищенское предместье. Мертвые внутри ограды

Церковные авторы были убеждены в благоприятных следствиях физического соседства тел верующих
с останками мученика. «Мученики, — объясняет Максим Туринский, — нас охраняют, пока мы живем
во плоти, и они же берут на себя заботу о нас, когда мы покидаем свою плоть. Здесь они мешают нам
впасть в грех, там они защищают нас от ужаса ада. Вот почему наши предки позаботились о том, чтобы
присоединить наши тела к останкам мучеников. Тартар их страшится — и мы избежим кары; Христос
их прославляет — и Его свет отгонит от нас тьму» [41].

Надгробные надписи используют ту же терминологию. «Тот, чьи кости покоятся в этой гробнице,
удостоенной быть соединенной с погребениями святых, да будет избавлен от неистовств Тартара и
жестокости его мук», — читаем мы надгробную надпись одного субдиакона в Галлии. Там же
сохранилась другая надпись на гробнице одного богатого христианина, датируемая 515 г.: «Именно
под защитой мучеников надлежит искать вечного упокоения. Святейший Винцент, святые,
сопутствующие и равные ему, присматривают за этим местом и отгоняют тьму, излучая свет истинного

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Приморский край занял последние строчки в рейтинге здравоохранения

Приморский край, как и весь Дальний Восток, в рейтинге здравоохранения по регионам занял 19 место из 22, сообщает PRIMPRESS со ссылкой на «Новые известия».

В Петербург на лечение доставили 5 младенцев из Чечни и Дагестана

Операцию по транспортировке осуществил борт МЧС России. На лечение из Чечни и Дагестана в субботу, 24 августа, борт МЧС России доставил пятерых младенцев, возраст которых не превышает двух месяцев.

В США ввели штрафы за запуск вооруженных дронов

Someone decided to use a drone with a flamethrower to clear debris from power lines and now my life is complete pic.twitter.com/rVJKgrlbLK — Jon Levine (@LevineJonathan) June 19, 2018 Как сообщает VC, данная мера введена в связи с тем, что в июле 2019 года компания Throwflame открыла в США продажи огнеметов для дронов TF-19 WASP.

Российское аэротакси Begaero впервые покажут на авиасалоне МАКС-2019

Планируется, что перспективное аэротакси сможет совершать вертикальный взлет и посадку. Его взлетная масса составит 1500 кг, максимальная скорость полета - 420 км/ч, вместимость - четыре пассажира, дальность полета - 400 км, рассказал Бегак.

Стоимость новостройки в Казани за год выросла на треть

Как показывает годовая динамика роста цен на жилье в России, стоимость новостроек в Казани за этот период подорожала на треть.

Ипотека входит в полосу турбулентности

Даже если во втором полугодии показатели рынка жилищного кредитования улучшатся, в перспективе сегмент будут регулярно потряхивать падения продаж и всевозможные кризисы.

Россияне стали охотнее пользоваться лоукостерами

13% пассажиров пользуются лоукостерами на регулярной основе. 40% летали бюджетными рейсами изредка, а 28% опрошенных пока такого опыта не имеют, но не против попробовать. 19% участников опроса заявили, что никогда не летали лоукостерами и не планируют это делать в будущем.

Летний туристический сезон в Тульской области завершится 14 сентября

Глава комитета, которую цитирует пресс-служба областного правительства, отметила, что 14 сентября летний туристический сезон в Тульской области завершится праздничными выступлениями, файер-шоу и театрализованными шествиями.