ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 66

В такой рискованной игре есть нечто ужасное, и вполне понятно, что страх перед потусторонним
миром мог владеть людьми, еще не испытывавшими страха перед самой смертью. Страх перед
потусторонним миром выражался в представлениях об адских муках. Сближение момента смерти с
моментом окончательного решения участи человека грозило распространить на саму смерть страх,
внушаемый вечными муками. Быть может, именно так и следует интерпретировать феномен macabre

— характерных для Позднего Средневековья мрачных и отталкивающих изображений разлагающихся
трупов, гниения, а затем, в XVII-XVIII вв., иссохших скелетов, костей, черепов. Средневековый
феномен macabre ставил в тупик историков, начиная с Жюля Мишле, пораженных оригинальностью
сюжетов и реализмом изображения.

Разумеется, и иконография macabre опиралась на определенные традиции. Неизбежность смерти,
хрупкость и бренность земного бытия вдохновляли уже древнеримских мастеров, изображавших
скелет на бронзовой чаще или на мозаичном полу богатого дома. И в средневековом искусстве очень
рано можно обнаружить изображение Смерти в виде всадника из «Апокалипсиса». Так, на капители
колонны в соборе Парижской Богоматери, на портале Страшного суда в Амьене женщина с
завязанными глазами уносит мертвое тело, кладя его на круп своего коня. В других случаях всадник
Смерть держит в руках весы судилища или смертоносный лук со стрелами. Но иллюстрации эти
немногочисленны, маргинальны и комментируют без всякого пафоса общие места идеи человеческой
смертности.

Размышление о тщете и суетности земной жизни, о необходимом «презрении к миру» постоянно
присутствует в христианской литературе Средневековья. Латинская поэзия XII в. полна
меланхолических мыслей о былом величии, унесенном беспощадным временем: «Где теперь
торжествующий Вавилон, где ужасный Навуходоносор, где могущество Дария? (...) Они гниют в земле
(...) Где те, кто был в этом мире прежде нас? Пойди на кладбище и взгляни на них. Они теперь всего
лишь прах и черви, плоть их сгнила...»[124] В монастырях монахам, слишком искушаемым всем
мирским, не уставали напоминать о бренности могущества, богатства, красоты. Вскоре, незадолго до
великого расцвета macabre, другие монахи, нищенствующие братья, выйдя из монастырей,
распространили по всему христианскому миру темы и мотивы, глубоко поразившие воображение
городских масс, внимавших странствующим проповедникам. Темы этих проповедей относились к той
же культуре macabre, которой предстояло в скором будущем пережить невиданный расцвет.

Правда, до XIV в. образ разрушения, распада всего живого иной, чем в более позднее время: прах,
пыль, но не разлагающаяся масса, кишащая червями. В языке Вульгаты и старинной литургии в дни
великого поста понятия пыли и праха, из которых человек вышел и в которые он возвратится,
смешиваются. Подобный круговорот праха, связанный с идеями природы и материи, создает образ
разрушения, близкий к традиционному, архаическому образу смерти, выражаемому словами «все мы
смертны». Напротив, новому образу смерти, индивидуальной, патетической, тому образу, который мы
находим в трактатах об «искусстве умирать», должен был соответствовать и новый образ разрушения.

Наиболее ранние воплощения macabre в средневековом искусстве зачастую еще обнаруживают
преемственную связь с иконографией Страшного суда или же суда индивидуального,
разворачивающегося у постели умирающего. К примеру, на большой фреске на пизанском Кампо
Санто, датируемой примерно серединой XIV в., вся верхняя часть представляет собой битву ангелов и
бесов, оспаривающих друг у друга души умерших. Ангелы уносят избранных на небо, бесы же
ввергают проклятых в ад. Привыкшие к иконографии Суда, мы находим здесь то, что и ожидали найти.
Зато в нижней части фрески мы напрасно стали бы искать традиционные образы воскресения мертвых.
Вместо них мы видим женщину с распущенными волосами, в длинных одеждах, летящую над миром и
разящую своей косой молодых людей обоего пола в лучшие мгновения их жизни. Это странный
персонаж, в котором есть нечто и от ангела (она летит, и ее тело антропоморфно), и от дьявола и зверей
(у нее крылья летучей мыши). Действительно, нередки будут попытки лишить Смерть ее
нейтральности и отнести ее к миру дьявола, к миру адских сил. «Тенью ада» называет Смерть Пьер
Ронсар. Но ее будут рассматривать и как посланца добра, верного исполнителя воли Божьей: в картине
Страшного суда у Ван Эйка она накрывает мир своим телом, подобно Богоматери, накрывающей род
человеческий своим плащом.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые предположили, как люди делятся на левшей и правшей

Ученые из Рурского университета в Германии выдвинули гипотезу о том, что леворукость и праворукость формируются благодаря спинному мозгу, еще до появления его связи с головным. Результаты работы были опубликованы в журнале eLife.

Ученые определили самое опасное место в холодильнике

Ученые убеждены, что в отделении для овощей могут обитать кишечная палочка, сальмонелла и прочие опасные микроорганизмы. Для того чтобы сохранить свое здоровье в безопасности людям необходимо промывать продукты перед тем, как положить их в холодильник.

Роскомнадзор запросил данные о посещаемости новостных агрегаторов

В ведомстве отметили, что после анализа и проверки предоставленных сведений об агрегаторах, которые используют более 1 млн человек в сутки, компании должны будут предоставить в Роскомнадзор сведения, позволяющие идентифицировать владельца новостного агрегатора.

В Дубае построят вращающийся небоскреб к 2020 году

Первый в мире небоскрёб с вращающимися этажами под названием The Dynamic Tower построят в Дубае к 2020 году, сообщает британское издание The Daily Mail.

Стадион на Крестовском передадут «Зениту» до 1 августа

Стадион на Крестовском острове будет передан "Зениту" позже, чем планировалось. Как сообщили в понедельник представители комитета Смольного по инвестициям, власти Петербурга подпишут с клубом концессионное соглашение о передаче стадиона до 1 августа.

Спрос и предложение на рынке аренды квартир в Москве сравнялись

Спрос на аренду московских квартир в декабре 2016 года вырос на 31%, а предложение квартир продолжило снижаться, сократившись на 4,5%, по сравнению с декабрем 2015 года. Таким образом, в январе 2017 года спрос был практически равен предложению, сообщили в компании «Миэль-Аренда».

Турист из России упал с 12-го этажа в Таиланде и погиб

На курорте Паттайя в Таиланде, по данным местных СМИ, погиб иностранный турист. Как сообщается, мужчина был из России. Уже удалось установить, что 16 февраля турист упал с 12 этажа.

Обзор федеральных СМИ: Внедорожная карта. Курортный сбор идет ко дну. Не наше всё

НАЛОГИ Ведущие здравницы отказываются от введения курортного сбора, который в сентябре прошлого года поддержал президент Владимир Путин. Обложить новым налогом туристов планируют лишь чиновники из не самых популярных мест отдыха, пишет НГ. Первым от спорной курортной затеи отказался Севастополь.