ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 83

В первом списке — списке «всеобщего братства» — стояли имена лапы римского, епископов,
священников, клириков и министрантов, а также знатных мирян — королей, больших сеньоров —
благодетелей церкви. Каждый из них должен был стремиться внести свое имя в этот нескончаемый
перечень, уподобляемый знаменитой книге жизни, куда Бог и его ангелы заносили имена избранных.
Во втором списке, еще более почитаемом и оглашавшемся самим епископом, а не священником, были
имена святых апостолов и мучеников (случалось, что, напоминая пастве имена героев священной
истории, доходили до начала Ветхого завета и даже до Адама). Наконец, третий список, также
читавшийся епископом, содержал имена умерших: они, таким образом, следовали не за именами
живых, собранными в первом списке, а за именами святых во втором списке. Епископ возглашал: «Да
будет то же и за души почиющих; Илария, Афанасия...» И хор завершал: «И за всех почиющих».
Закончив чтение, епископ возглашал oratio post nomina, «молитву после имен», прося Бога вписать
имена живых и мертвых среди имен избранных, дабы избежать путаницы «в день, когда Ты придешь
судить мир». Умершие христиане должны были пополнить своими именами длинный список
избранных, ожидавших в блаженном покое дня воскрешения мертвых. Затем священник завершал
церемонию словами: «Ибо Ты есть жизнь живых, здоровье больных, покой всех умерших верных, во
веки веков. Аминь»[151].

«Молитвы после имен» дают многократное выражение идее солидарности живых и мертвых, идее
«всеобщего братства». И галликанская, и мозарабская литургии стремились обеспечить молитвами и
таинствами «и живым спасение души и тела, и умершим счастье вечного обновления». Заступничество
мученика должно было сделать возможным «прощение грехов как живым, так и умершим». «Да будет
даровано спасение живым и покой мертвым». Нигде мертвые не отделяются от живых, и милосердие
Божье призывается на всех, живых и мертвых, чьи имена занесены в списки. Списки же эти предстают
как земной дубликат небесного оригинала — той книги жизни, тех «небесных письмен», которые
неизвестный мастер вложил в виде свитка в руку Христу на саркофаге Агильберта в Жуаррской
крипте.

Еще не было речи о молитве живых за спасение душ усопших. Литургии докаролингского времени
проникнуты идеей коллективной судьбы, которую символизирует долгий и непрерывный перечень
имен, напоминающий библейские генеалогии. Заинтересованного внимания к индивидуальной судьбе
литургическая практика этого раннего периода не знает.

Страх перед проклятием. Чистилище и ожидание

Новая концепция судьбы отразилась и в изменении литургии. Уже в вестготских литургических
текстах можно почувствовать усилившиеся опасения верующих за свою загробную участь. Вера в
милосердие Божье не исключала страха перед дьяволом. С VI-VII вв. распространяется представление
о том, что и святые, ведущие изнуряющую битву с дьяволом, могут проиграть ее и погубить свою
душу. В сочинениях папы Григория I Великого (конец VI — начало VII в.) Сатана оспаривает душу
одного монаха и завладевает телом другого. Неудивительно, что в вестготской литургии день
Страшного суда выступает еще более грозным: верующие молят Бога избавить их от вечной муки ада,
от «цепей Тартара», от «адской темницы». Мы видим здесь, как появляются пугающие образы,
которые позднее станут достоянием заупокойной литургии вплоть до наших дней. Молитвы об
отпущении грехов — единственная древнейшая религиозная церемония в эпоху рыцарского эпоса,
совершаемая над телом умершего, — восходят к тому же пласту католической заупокойной литургии,
какой менее явно представлен уже в вестготских текстах[152]. Римский канон отпущения грехов, по-
видимому, сохранил (в первой части Dies Irae) вестготские молитвы с их самыми мрачными
формулами, исполненными ужаса и отчаяния.

Но именно тогда, когда посмертное проклятие стало казаться более вероятным, более угрожающим,
были открыты способы предупредить его в надежде склонить на сторону умершего милосердие Божье.
Так получает распространение, быть может, не новая, но по крайней мере не имевшая прежде влияния
идея заступничества живых за мертвых. Однако для того, чтобы мысль о возможности молитвами
изменить к лучшему участь умерших могла утвердиться в религиозном сознании, необходимы были

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Екатеринбурге годовалый ребенок заболел свиным гриппом

В горздраве отмечают, что горожане еще могут поставить прививку от гриппа.

В Приамурье стартовала благотворительная акция помощи кабанам

Акцию "Собери свинке на витаминки" объявили в Амурской области. Ее организаторы, экологи и журналисты, призвали всех неравнодушных помочь символу 2019 года - кабану, сообщил в понедельник ТАСС замначальника региональной дирекции по охране и использованию объектов животного мира Андрей Тарасов.

Представлен смартфон Huawei Nova 4 с 48 Мп камерой

Компания Huawei представила смартфон Nova 4, который уже успели прозвать «флагманом для молодежи».

Яндекс.Маркет назвал самые популярные в 2018 году товары

Яндекс.Маркет выяснил, какие товары пользовались наибольшим спросом на сервисе в уходящем году. Категории товаров Самыми популярными на Маркете стали товары для дома. Чаще всего в этой категории выбирали строительные материалы (а среди них — изоляционные), а также инструменты и сантехнику.

Депутаты Госдумы предлагают ужесточить правила долевого строительства

Председатель Комитета Госдумы по природным ресурсам, собственности и земельным отношениям сообщил, что внес законопроект, согласно которому все застройщики с 1 июля 2019 года обязаны будут использовать эскроу-счета.

В Англии богатых любят больше, чем в России

Еще больше повезло покупателям апартаментов в Германии, здесь вовсе нет налога на недвижимость. Правда, надо платить поземельный налог, который составляет в среднем 0,35%.

Почти 800 туристов «Жемчужной реки» остаются на Хайнане

Еще около 800 россиян остаются на китайском острове Хайнань, направленные в поездку по линии туроператора "Жемчужная река". Как сообщили в "Турпомощи", запланированы два рейса в Москву и один - в Хабаровск.

Вроцлав назван лучшим туристическим направлением Европы

Польский город Вроцлав завоевал звание лучшего туристического направления Европы 2018 года, получив большинство голосов опрошенных, сообщает European Best Destinations. За "польскую Венецию" проголосовало более 41 тысячи пользователей сайта из 320 тысяч, принявших участие в голосовании.