ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 87

Новые ритуалы «второго Средневековья»: роль клира

К XI в., когда завершается долгое «первое Средневековье», четко обнаруживаются две позиции в
отношении посмертной судьбы человека. Одна, традиционная, свойственная большой массе мирян,
продолжает основываться на образе некоего непрерывного континуума живых и мертвых, единых и на
земле, и в вечности и упоминаемых каждое воскресенье в молитвах, возносимых проповедником с
кафедры. Другая позиция, присущая замкнутому сообществу монахов и священников, свидетельствует
об утверждении новой, более индивидуалистической психологии. Начиная с XIII в. новые черты
менталитета как бы выходят из замкнутых обителей и постепенно завоевывают открытый мир вне
церкви. Смерть надолго «клерикализируется». Это огромное изменение, самое большое, какое
предшествует секуляризационным процессам XX в.

Как мы уже видели раньше, в ритуалах, связанных со смертью и относящихся к «первому
Средневековью», доминировали скорбь живых и почести, которые они воздавали умершим
(похвальное слово и погребальная церемония). Ритуалы эти были гражданскими, а роль церкви
сводилась к отпущению грехов накануне и после смерти. И здесь начиная с XIII в. многое меняется.

Путешественники XVIII в. описывают бытовавший в разных областях тогдашней Франции, и у мирян,
и в монастырях (где он принимал особенно торжественный ритуальный характер), обычай обмывания
тела. При этом в некоторых сельских приходах можно было наблюдать, как из дома, где кто-то
скончался, поспешно выплескивали всю находившуюся там воду, частично служившую, очевидно, для
обмывания умершего. В Виварэ, например, ближайшие родственники и женатые дети обязаны были
отнести тело в одной рубашке к реке, тщательно обмыть и лишь потом предать погребению.

Вполне возможно, что церемония обмывания тела и выливания оскверненной воды, восходящая к
далеким временам язычества, вновь возродилась из подражания монашескому ритуалу. Еще очевиднее
влияние монастырской обрядности в обычае выставлять трупы на всеобщее обозрение уложенными на
золе или на соломе. Подобную практику во французских монастырях XVIII в. описывает М. де Молеон
в своих «Литургических путешествиях по Франции», вышедших в Париже в 1718 г. К тому же периоду
относятся и упоминания о мирянах, выставлявших покойников на соломенной подстилке со свечой в
ногах[155].

Как мы уже могли убедиться, в «Песни о Роланде» и в романах о рыцарях Круглого стола прирученной
смерти соответствует дикая скорбь об умершем. В эпоху «второго Средневековья» уже не было
принято терять контроль над собой при оплакивании мертвецов. Там же, где, как в Испании XIV-

XV вв., традиционные проявления горя продолжали жить, они несколько смягчились. Сид в
«Романсеро» отступает в своем завещании от общепринятого похоронного церемониала, в котором
было уже мало места для спонтанного изъявления скорби, а обычным стал ритуальный плач
профессиональных плакальщиц. Сид приказывает не нанимать для него таких плакальщиц: слез
Химены, его жены, ему будет достаточно, и он не желает на своих похоронах «купленного плача».

То, что в «первое Средневековье» было общепринятым, выступает в более поздние времена скорее как
исключение. Химена оплакивает Сида, произносит похвальное слово над его телом, но гораздо более
сдержанно, чем герои рыцарского эпоса, без неистовств и самозабвения. Лишь в конце своей долгой
хвалебной тирады она падает без чувств на труп мужа[156].

А.Тененти приводит еще одно свидетельство нового, сдержанного поведения перед лицом смерти,
свидетельство, относящееся почти к тому же времени, что и «Романсеро», но происходящее из среды
флорентийских гуманистов. В размышлениях флорентийского канцлера Колюччо Салютати (конец

XIV — начало XV в.) о смерти очень явственно влияние античного стоицизма и патристики: он видит в
смерти конец всех зол и переход в лучший мир. Он упрекает себя за то, что оплакивал смерть друга,
ибо предал тогда забвению законы природы и принципы философии, запрещающие сожалеть о людях,
как и о благах материальных, ведь то и другое бренда и преходяще: omnia temporalia.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые научились читать сны человека

Эксперты зарегистрировали более 200 снов и создали ключевые слова, которые обозначали сновидения. Перед пробуждением ученые называли человеку определенный предмет и по реакции головного мозга определяли, что ему снилось. Специалисты на 80% уверены в полученных результатах.

В Великобритании девушка икала 8 лет подряд

Даниэль Киркленд из Великобритании начала икать в марте 2008 года, и с тех пор врачи ничем не могли ей помочь. По словам девушки, она пыталась не икать, но у неё не получалось даже на занятиях в колледже и на похоронах матери своего друга. Из-за этого Даниэль часто становилась объектом насмешек.

В Facebook запустили международную систему денежных переводов

Корпорация Facebook совместно с британской компанией TransferWise запустила функцию денежных переводов в международном формате. Соответствующие финансовые операции проводятся через специализированного чат-бота. Отныне пользователи Facebook могут переводить друг другу деньги.

Blizzard переводит арену Hearthstone в стандартный режим

Представители девелопера уже подтвердили, что главные изменения коснуться двух наиболее популярных карт. Следом за этим компания рассказала о планах относительно обновления рейтингового режима. Также игроков привлекли новостями о том, что же ждет режим «Арены».

В Брянске приоткрыли тайну ремонта дорог в 2017 году

Мэр Брянска Александр Макаров в своем докладе об итогах 2016 года раскрыл некоторые планы на год текущий. В частности, сообщил некоторые улицы, где планируют отремонтировать дороги.

В Якутске строительство онкодиспансера стартует в апреле

Первая очередь строительства стартует в апреле 2017 года. Из федерального и республиканского бюджетов в объект инвестируют почти 452,6 млн рублей. По словам главы республики Егора Борисова, в этом году на строительство онкодиспансера из республиканского бюджета будет выделено 302,58 млн рублей.

Алушта станет участником «Ассоциации курортных городов»

Депутаты поддержали инициативу Сочи о создании ассоциации. Полномочия делегата от Алушты в ассоциации делегированы избранному сегодня главой муниципалитета Борису Егорову.

В Башкирии туристический поток увеличился на 25 процентов

В 2016 году турпоток в республике увеличился на 25 процентов и составил 1,4 млн человек, без учета посетителей горнолыжных курортов и самостоятельных путешественников (т.н. «дикарей»).