ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 101

перед Богом блага и вещи, предоставленные ему в этом мире его сладким Спасителем Иисусом
Христом...» (1401 г.); «... позаботиться о спасении и исцелении своей души и устроить и распорядиться
самим собой и своим добром, которое Бог ему дал и поручил» (1413 г.).

Тот же аргумент в неизменном виде встречается и в завещаниях XVII в., но в сопровождении новой
важной идеи: завещание, устройство собственных дел и распределение имущества необходимы для
сохранения доброго согласия среди живых: «Не желая уйти и покинуть этот мир, не приведя в порядок
свои дела и не распорядившись имуществом, которое Великому Богу было угодно мне ниспослать...»
(1612 г.); «Желая распорядиться к пользе своих детей добром, которое Богу было угодно ему дать, и
таким образом взрастить мир, дружбу и согласие между своими детьми...» (1652 г.)

Так изложение в завещании последних распоряжений, касавшихся имущества, стало долгом совести, и
не только в отношении «дел благочестия», но и в отношении наследников завещателя. В XVIII в. эта
моральная обязанность даже возобладала над раздачей милостыни и благочестивыми фундациями, уже
выходившими из моды или по крайней мере переставшими быть главной целью завещания.

Вот что пишет один набожный автор, составивший в 1736 г. «Зерцало души грешника и праведника.
Христианский метод, как праведно окончить жизнь», своего рода are moriendi XVIII в.: «Что делает
больной, которому грозит смерть? Он посылает позвать исповедника и нотариуса». Итак, тот и другой
равно необходимы умирающему, и это может показаться странным в наставлении по искусству
праведной христианской кончины, проповедующем презрение к мирскому. Автор объясняет:
«Исповедника — чтобы привести в порядок дела своей совести, нотариуса — чтобы составить
завещание». С помощью этих двух лиц больному предстоит сделать три вещи: во-первых,
исповедаться, во-вторых, причаститься. «Третье, что надо делать умирающему, дабы быть готовым
предстать перед Божьим судом, — это привести в наилучший, какой только возможно, порядок свои
земные дела, проверить, все ли в хорошем состоянии, и распорядиться всем своим имуществом».

Заметим, речь идет не о естественной человеческой предусмотрительности, не о разумной мирской
предосторожности вроде страхования жизни, но об акте религиозном, почти таинстве. От совершения
этого деяния зависит вечное спасение. Это также подготовка к смерти, ведь, как учила церковь в эпоху
Контрреформации, человек не должен ждать своего смертного часа, чтобы обратиться душой к Богу, а
должен готовиться к смерти в течение всей своей жизни.

Во второй трети XVIII в., когда был написан этот трактат, раздача милостыни и вклады на помин души
не занимали в завещаниях прежнего места, оттесненные заботами о наследниках. Благочестивый автор
«Зерцала» ограничивается лишь напоминанием умирающему: «Остерегайтесь того, чтобы в своем
завещании, думая о других, вы забыли о самом себе, поэтому вспомните о бедных и иных делах
благочестия сообразно вашим возможностям». Заботясь о справедливом разделе имущества между
наследниками, человек не должен забывать и о собственной душе и ее спасении и об искуплении
грехов, жертвуя — впрочем, в разумных пределах, без чрезмерной щедрости — «на дела благочестия».
При этом не следует поддаваться соблазну тщеславия, стараясь величиной пожертвования снискать
расположение «человеческой молвы». Не следует и посягать на законные права семьи, прямых
наследников, обделяя их ради спасения собственной души[184].

Моральный долг распорядиться своим добром перед смертью лежал не только на людях
состоятельных. В завещании одной служанки 1649 г. говорится о ее желании, «дабы не быть
застигнутой смертью врасплох, привести в порядок свои маленькие дела» (речь идет о ее кровати и
платье)[185]. Мы находим в завещаниях проявления все той же двусмысленной любви к вещам и
благам земной жизни, к самой этой жизни, к самому себе.

В какой мере завещание, акт религиозный, могло быть также актом личным? Не должно ли было оно
имитировать неизменный, раз навсегда сложившийся формализм литургии и быть полностью
подчиненным условностям жанра? Исследование Мишеля Вовелля, изучившего множество завещаний
XVII-XVIII вв., опровергает представление о нотариальной формуле как о застывшем стереотипе.
«Было почти столько же формул, сколько и нотариусов»[186]. Хотя завещания того времени не носят
характера такой интимной, глубоко личной исповеди, какой хотелось бы нам с нашей нынешней
жаждой доверительности и анализа, разнообразие нотариальных формул подразумевает определенную
свободу самовыражения.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Коронавирус на 27 февраля. Последние новости о Covid-19 в мире

Собрали последние новости о коронавирусной инфекции, начавшей свой путь из Китая. Всего, по состоянию на 12 часов 40 минут (мск) 27 февраля в мире ей заболели 82397 человек, 2805 из них умерли.

Александр Чернявский назначен директором клиники Мешалкина

Минздрав России назначил нового директора в клинике Мешалкина.

Google просит у США разрешения снова сотрудничать с Huawei

В Google решили обратиться к правительству США после того как оно начало разрешать некоторым компания работать с китайским-гигантом. Так, Microsoft после обращения начала официально поставлять на ноутбуки Huawei свою операционную систему Windows 10.

Обновление Android «поломало» телефоны Xiaomi

Было сказано только, что исправлен ряд ошибок, а Android 9 заменен на новую версию. В редакции издания провели эксперимент и загрузили это обновление. В результате пропал рабочий стол смартфона, хотя устройство продолжало принимать звонки, работало верхнее меню, и в целом телефон функционировал.

На льготную сельскую ипотеку подано более 17 тыс. заявок

Более 17 тыс. жителей сельских территории подали заявки на участие в программе льготной сельской ипотеки, передают РИА Новости со ссылкой на информацию пресс-службы Минсельхоза РФ. По данным ведомства, в программу уже активно включились практически все субъекты России.

Девелоперы вывели на столичный рынок 4 жилых проекта с начала года

С начала года девелоперы вывели в продажу на столичный рынок новостроек четыре жилых проекта суммарной площадью более 130 тыс. кв. м. На начало 2020 года объем предложения новостроек в Москве достиг 41,2 тыс. квартир и апартаментов в 841 корпусах суммарной площадью 2,9 млн кв. м. Об этом говорится в пресс-релизе риелторской компании Est-a-Tet.

Пятигорская весна привлекает туристов

Рейтинг опубликовал один из порталов бронирования гостиниц. Отдохнуть в первый месяц весны туристы планируют от двух до девяти дней. Потратиться на гостиницу планируют от 1200 до 9, 5 тысяч рублей за сутки.

Авиапутешествия по России весной 2020 года подешевели на четверть

Самыми доступными внутри страны из топ-100 направлений, популярных у российских туристов, стали маршруты: 1.