ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 101

перед Богом блага и вещи, предоставленные ему в этом мире его сладким Спасителем Иисусом
Христом...» (1401 г.); «... позаботиться о спасении и исцелении своей души и устроить и распорядиться
самим собой и своим добром, которое Бог ему дал и поручил» (1413 г.).

Тот же аргумент в неизменном виде встречается и в завещаниях XVII в., но в сопровождении новой
важной идеи: завещание, устройство собственных дел и распределение имущества необходимы для
сохранения доброго согласия среди живых: «Не желая уйти и покинуть этот мир, не приведя в порядок
свои дела и не распорядившись имуществом, которое Великому Богу было угодно мне ниспослать...»
(1612 г.); «Желая распорядиться к пользе своих детей добром, которое Богу было угодно ему дать, и
таким образом взрастить мир, дружбу и согласие между своими детьми...» (1652 г.)

Так изложение в завещании последних распоряжений, касавшихся имущества, стало долгом совести, и
не только в отношении «дел благочестия», но и в отношении наследников завещателя. В XVIII в. эта
моральная обязанность даже возобладала над раздачей милостыни и благочестивыми фундациями, уже
выходившими из моды или по крайней мере переставшими быть главной целью завещания.

Вот что пишет один набожный автор, составивший в 1736 г. «Зерцало души грешника и праведника.
Христианский метод, как праведно окончить жизнь», своего рода are moriendi XVIII в.: «Что делает
больной, которому грозит смерть? Он посылает позвать исповедника и нотариуса». Итак, тот и другой
равно необходимы умирающему, и это может показаться странным в наставлении по искусству
праведной христианской кончины, проповедующем презрение к мирскому. Автор объясняет:
«Исповедника — чтобы привести в порядок дела своей совести, нотариуса — чтобы составить
завещание». С помощью этих двух лиц больному предстоит сделать три вещи: во-первых,
исповедаться, во-вторых, причаститься. «Третье, что надо делать умирающему, дабы быть готовым
предстать перед Божьим судом, — это привести в наилучший, какой только возможно, порядок свои
земные дела, проверить, все ли в хорошем состоянии, и распорядиться всем своим имуществом».

Заметим, речь идет не о естественной человеческой предусмотрительности, не о разумной мирской
предосторожности вроде страхования жизни, но об акте религиозном, почти таинстве. От совершения
этого деяния зависит вечное спасение. Это также подготовка к смерти, ведь, как учила церковь в эпоху
Контрреформации, человек не должен ждать своего смертного часа, чтобы обратиться душой к Богу, а
должен готовиться к смерти в течение всей своей жизни.

Во второй трети XVIII в., когда был написан этот трактат, раздача милостыни и вклады на помин души
не занимали в завещаниях прежнего места, оттесненные заботами о наследниках. Благочестивый автор
«Зерцала» ограничивается лишь напоминанием умирающему: «Остерегайтесь того, чтобы в своем
завещании, думая о других, вы забыли о самом себе, поэтому вспомните о бедных и иных делах
благочестия сообразно вашим возможностям». Заботясь о справедливом разделе имущества между
наследниками, человек не должен забывать и о собственной душе и ее спасении и об искуплении
грехов, жертвуя — впрочем, в разумных пределах, без чрезмерной щедрости — «на дела благочестия».
При этом не следует поддаваться соблазну тщеславия, стараясь величиной пожертвования снискать
расположение «человеческой молвы». Не следует и посягать на законные права семьи, прямых
наследников, обделяя их ради спасения собственной души[184].

Моральный долг распорядиться своим добром перед смертью лежал не только на людях
состоятельных. В завещании одной служанки 1649 г. говорится о ее желании, «дабы не быть
застигнутой смертью врасплох, привести в порядок свои маленькие дела» (речь идет о ее кровати и
платье)[185]. Мы находим в завещаниях проявления все той же двусмысленной любви к вещам и
благам земной жизни, к самой этой жизни, к самому себе.

В какой мере завещание, акт религиозный, могло быть также актом личным? Не должно ли было оно
имитировать неизменный, раз навсегда сложившийся формализм литургии и быть полностью
подчиненным условностям жанра? Исследование Мишеля Вовелля, изучившего множество завещаний
XVII-XVIII вв., опровергает представление о нотариальной формуле как о застывшем стереотипе.
«Было почти столько же формул, сколько и нотариусов»[186]. Хотя завещания того времени не носят
характера такой интимной, глубоко личной исповеди, какой хотелось бы нам с нашей нынешней
жаждой доверительности и анализа, разнообразие нотариальных формул подразумевает определенную
свободу самовыражения.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

«Ростех» открыл перинатальный центр в Пензе

В рейтинге «ТОП50 крупнейших медицинских строек», подготовленном Аналитическим центром Vademecum в октябре 2017 года, перинатальный центр в Пензе занял 11 строчку.

Первый ребенок родился в новом перинатальном центре в Пензе

Перинатальный центр в Пензе, строительство которого велось с 2014 года, принял первых рожениц, в четверг у одной из пациенток родилась девочка, сообщил председатель правительства Пензенской области Николай Симонов.

Tesla установила в Австралии крупнейший в мире аккумулятор

Компания Tesla установила на юге Австралии литий-ионный аккумулятор мощностью в 100 мегаватт.

Конспирологи увидели на снимке NASA с Луны человека без скафандра

В отражении зеркального щитка на скафандре конспирологи разглядели фигуру человека без какого-либо снаряжения для нахождения на поверхности Луны.

Омский минстрой «пробивает» ипотеку под 6%

О мерах по оживлению рынка жилья в Омской области шла речь на встрече министра строительства и ЖКК Омской области Владимира Стрельцова с журналистами газеты «Омская правда».

Портал госуслуг поможет получить квартиру в ипотеку

При выборе следует учитывать процентную ставку банка, порядок внесения платежей по кредиту, срок ипотеки и другие важные факторы.

В Архангельской области разработан брендовый туристический маршрут

По словам генерального директора «Северной туристической компании» Татьяны МОТОВИЧЕВОЙ, тур предназначен для всех категорий путешественников: взрослых, семей с детьми, людей пожилого возраста, студентов.

Собянин: туротрасль приносит экономике Москвы до 600 млрд рублей в год

По словам С.Собянина, благоустройство городских пространств, развитие событийного туризма приводит к росту туристического потока в российскую столицу.