ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 105

гроб, и это была серьезная перемена, до сих пор не оцененная исследователями так, как она того
заслуживает.

Французские слова cercueil и biere, обозначающие гроб, первоначально относились к деревянным
носилкам, на которых тело несли к месту погребения. Даже намного позднее о похоронах бедняков
продолжали говорить, что они совершаются sans coffre, «без ящика»: труп, зашитый в саван из грубой
ткани, несли на простых деревянных носилках на кладбище и сваливали в общую яму. Лишь со
временем слова cercueil и biere стали, как в современном языке, обозначать именно гроб —
сколоченный из досок ящик, в котором тело уже и опускали в землю. Итак, распространение обычая
хоронить в деревянном гробу приходится, очевидно, на ту же эпоху, когда стали уделять особое
внимание переносу тела к месту погребения. И в самом деле, как раз тогда, в XIII в., главным эпизодом
похоронной процессии становится траурная процессия.

Отказавшись от каменного монолитного саркофага, средневековая Европа не перешла к погребению
тел без защитной оболочки, завернутых в ткань или зашитых в саван, — обычай, сохраняющийся до
наших дней в странах ислама. В отличие от мусульманских народов европейцы перешли к
захоронению тел в гробах, и именно тогда деревянные носилки превратились в закрытый ящик.
Распространение гроба отвечало также новой потребности скрывать тело и лицо умершего от глаз
живых. Переход от саркофага к гробу еще больше подчеркнул анонимность погребения и безразличие
к тому, в каком точно месте покоилось в земле тело.

Такая анонимность и безразличие характерны для культуры, охватывающей, как мы видели, период с
конца античности до XII в. и образующей, быть может, разрыв в многотысячелетней традиции культа
мертвых.

Увековечение бытия и местонахождение тела

На латинском христианском Западе начиная с XII в. такое отношение к погребению исчезает сначала у
богатых и могущественных. Однако оно будет еще сохраняться по крайней мере до XVIII в. у бедных,
которых их нищета раньше лишала гроба, а затем надгробного памятника. У одних видимые
индивидуальные надгробия будут появляться все чаще, воплощая память об их теле, об их физическом
существовании, у других же не будет ничего.

Тела бедняков, а также маленьких детей из всех слоев общества — младенцев ждала та же участь, что
и бедняков, — зашивали в грубую ткань, в дерюгу и бросали в большие братские могилы. В XIV-

XVII вв. милосердные люди, тронутые жестокой судьбой умерших бедняков, пытались помочь в том,
что им казалось самым нетерпимым в этом общественном безразличии и забвении: отсутствие
духовного вспоможения со стороны церкви. Они не могли перенести, что утопленников, безымянных
жертв несчастных случаев выбрасывали на свалку, как животных, как висельников или отлученных от
церкви. Поэтому милосердные люди организовывались в братства, дабы обеспечить слабым мира сего
погребение в освященной земле и молитвенное заступничество за их души. Напротив, безымянность
захоронений, совершавшихся братствами «ради Бога», никого особенно не волновала — она будет
осознана как нетерпимая лишь два века спустя.

В начале Нового времени люди еще не чувствовали настоятельной необходимости персонализации
места погребения. Похоронить бедняка в освященной земле и помянуть его в молитвах было долгом
благочестия, персонализация же места погребения, его публичное обозначение были еще духовной
роскошью, которую не все могли и должны были себе позволять. Стремление к этому охватывало уже
все более широкие слои населения, особенно в среде цеховых мастеров в городах, но старая,
унаследованная от Средневековья анонимность могилы еще не считалась источником невыносимой,
болезненной фрустрации, как это бывает в наши дни.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Загадочная болезнь привела к аномальному росту груди у женщины

В Таиланде женщина лишилась возможности передвигаться без костылей из-за груди, выросшей до аномальных размеров. Об этом сообщает издание Daily Mail. 46-летняя Лам Пхраи Си Нуан (Lam Phrai Si Nuan) из одной из деревень в провинции Пхитсанулок три года назад заметила, что у нее увеличивается грудь.

Инсулин. Министр Наталья Мазина выступила с официальным заявлением

Сегодня министр здравоохранения Саратовской области Наталья Мазина выступила с заявлением. Поводом стала остросоциальная тема лекарственного обеспечения инсулинозависимых граждан. Предлагаем вашему вниманию текст, предоставленный пресс-службой ведомства.

За смартфоны Huawei без приложений Google и Facebook вернут деньги

Расширенная гарантийная программа для продукции Huawei заработала на Филиппинах. По ее условиям, если в смартфонах и планшетах этого бренда перестанут работать приложения Google или Facebook, то пользователям будут полностью возвращены потраченные на покупку средства.

В Сети показали рендеры смартфона Xiaomi Mi 10

На тыльной стороне смартфона разместят тройную камеру и времяпролетный модуль для определения глубины сцены. Такое решение сейчас можно встретить в Huawei P30 Pro. Процессор в Xiaomi Mi 10 будет от Snapdragon и возможно в устройстве уже будет 5G модем.

В Санкт-Петербурге упали темпы жилищного строительства

Регионами-лидерами по снижению темпов в жилищном строительстве стали Магаданская область, Камчатский край и Петербург. Здесь произошло сокращение объемов на 61%. В число отстающих регионов также вошел Алтай: за последние четыре месяца здесь объемы жилищного строительства снизились на 57%.

В Воронеже появится складской комплекс формата light industrial

Комплекс планируется ввести в эксплуатацию в 2020 году. Первый в Черноземье и третий в России логистический многофункциональный комплекс Smart Blocks построят в Северном районе Воронежа на участке площадью почти в 25 тысяч квадратных метров.

Французские воздушные туристы впервые прилетели в Екатеринбург

В Екатеринбурге приземлились 18 легких самолетов. Прилетевшие на них французских туристы участвуют в "Ралли Аэро Франс 2019". Они посетят главные городские достопримечательности и побывают на заводском Урале.

АТОР: российские туристы все больше стараются экономить на отдыхе

«Разрыв между бюджетным и дорогим уровнем по готовности тратить деньги на дополнительные услуги на местах явно вырос», - подчеркнула Ломидзе. Эксперт заметила, что возможности сэкономить на летнем отдыхе существуют, если мониторить ситуацию на отдельных направлениях.