ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 107

О том, как смешивались стремление к увековечению памяти и желание аскетизма и простоты,
позволяет судить уже упоминавшаяся знаменитая крипта VII в. Жуаррского бенедиктинского
аббатства. Она посвящена св. Адону, основавшему аббатство в 630 г., но содержит захоронения и
других высоких духовных лиц. В древнейшей части крипты сохранились саркофаги, датируемые
эпохой Меровингов. Саркофаг св. Адена — очень простой, без надписей и украшений. Зато гробница
его двоюродной сестры, св. Теодехильды, первой аббатисы женской монашеской общины Жуарра,
украшена великолепной каллиграфической латинской надписью, извещающей о том, что там покоятся
останки святой девственницы знатного происхождения, «матери сего монастыря», научившей
подвластных ей монахинь «бежать навстречу Христу». Надпись завершается торжественно: «Се
наконец ликует она в райской славе». Два других саркофага в Жуаррской крипте — св. Агильберта и
Агильберты — покрыты рельефами, но не имеют надписей[191].

Нельзя, конечно, утверждать, что эти гробницы с самого начала были лишены надписей или что
надписи не были сделаны на стене над саркофагами. Как бы то ни было, надписи исчезли, и никто не
счел нужным или сохранить, или возобновить их. Графическое совершенство надписи на саркофаге св.
Теодехильды и красота скульптурных украшений на других памятниках говорят о том, что отнюдь не
бессилие писцов или камнерезчиков было причиной такой склонности оставить погребения
безымянными и голыми.

Обратимся теперь к другому примеру. Более позднее, начала XII в., надгробие Бетона,
могущественного и влиятельного в свое время аббата Конкского, украшено надписью, содержащей имя
и титул покойного, похвалы ему как ученому-богослову, «мужу, угодному Господу», и благодетелю
аббатства. «Да будет он прославлен в веках. Да живет досточтимый муж в вечности, славя высшего
Царя». Никаких дат в надписи нет, и это весьма знаменательно: мы еще не в историческом времени.
Саркофага в этом месте нет. Надпись сделана на стенной плите, украшенной барельефом. Возникает
ощущение, что сохранение плиты с надписью, увековечивающей память о великом аббате, было
важнее сохранения саркофага с телом. Бегон не был канонионизирован и не считался чудотворцем,
поэтому выставление его останков в саркофаге не было столь уж необходимым. Точное
местонахождение его тела меньше интересовало современников, нежели поддержание земной славы
его имени посредством мемориальной плиты с надписью. Потребность в увековечении памяти
заставляла в XII-XIII вв. реставрировать или изготавливать заново наиболее почитаемые старинные
надгробия.

Надгробия Раннего Средневековья, с надписями и скульптурными изображениями усопших или без
них, отвечали, следовательно, главной цели: увековечение памяти. Современники были убеждены, что
существует связь между небесным вечным блаженством и земной славой человека. Первоначально это
касалось лишь очень немногих кумиров мира сего, но постепенно такое убеждение стало
распространяться и на других смертных, явившись одной из характерных черт «второго
Средневековья».

Святой не всегда был клерикального происхождения. Жак Ле Г офф показал, как рыцарь Роланд стал
образцом светского святого, наложившим свой отпечаток на христианскую духовность
Средневековья[192]. Святой-феодал доминирует и в артуровском цикле. Сложный духовный
взаимообмен между культурой церковной и культурой мирской, фольклорной, привел в XI в. к
складыванию таких концепций благочестия и святости, в которых смешивались ценности, с нашей
точки зрения, собственно религиозные и те, что кажутся нам принадлежащими скорее миру земному.
Различить их трудно, по крайней мере до XVI в. Мы вновь встречаем здесь, хотя и в иной форме, ту
двойственность aetema и temporalia, вечного и преходящего, которая прослеживается в завещаниях, в
трактатах об искусстве праведной кончины и в иконографии macabre.

Мифология крестовых походов оживила и прославила рыцарскую идею сближения между бессмертием
и славой. Провансальская «Песнь о крестовых походах» обещает крестоносцам «хвалу мира и хвалу
Бога, ибо они смогут по праву обрести то и другое»[193]. Даже аскетические адепты «презрения к
миру» не избежали влияния рыцарского культа славы. Говоря о великих церковных авторитетах, они
восхваляют их «прочную славу» на земле. Григорий Великий, по словам Бернарда Клюнийского,
«живет всегда и повсюду», «его слава не прейдет в веках, мир будет петь ему хвалы, и слава его
пребудет. Его золотое и огненное перо не умрет, и сокровища, заключенные на его страницах, будут
восприняты потомством» [194].

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Красноярская краевая больница начинает оказывать платные услуги

Красноярская краевая клиническая больница начинает оказывать платные услуги населению. Сообщение об этом появилось на официальном сайте медицинского учреждения.

В Дагестане проводят иммунизацию против эпидемического паротита

Иммунизации подлежат студенты средних и высших учебных заведений, учащиеся 11 классов средних школ Махачкалы, религиозных образовательных учреждений республики, а также дети, не привитые против эпидемического паротита и не имеющие возрастную ревакцинацию. Их общее число составляет 49300 человек.

Ученые выяснили, что пиво снимает боль лучше парацетамола

Ученые раскрыли неожиданную целебную силу пива. Оказывается, в небольшом количестве этот напиток обладает сильным болеутоляющим действием и может снять головную боль даже лучше, чем анальгетик. Результаты исследования опубликованы в научном журнале The Journal of Pain.

Китай разработает два типа новых космических грузовиков

Китай создаст еще два типа грузовых космических кораблей помимо «Тяньчжоу-1», которые будут иметь функциональные отличия в обслуживании будущей национальной орбитальной станции. Об этом сообщает China Daily со ссылкой на Китайскую академию космических технологий (CAST).

Живаго-Банк улучшил условия ипотечного кредитования

Живаго-Банк улучшил условия ипотечного кредитования.

Ипотечный портфель Центрально-Черноземного банка достиг 89 млрд рублей

Напомним, что Центрально-Черноземный банк ПАО Сбербанк в 2016 году выдал в регионах обслуживания около 23,7 тыс. жилищных кредитов на общую сумму свыше 27,7 млрд рублей. Заметим, что портфель жилищных кредитов Сбербанка в целом по состоянию на 1 апреля 2017 года превысил 2,5 трлн рублей.

В Казанском Кремле отметят старт туристического сезона

29 апреля в 14:00 Музей-заповедник «Казанский Кремль» приглашает горожан и гостей столицы на праздник, приуроченный к началу туристического сезона. Казанский Кремль – центр притяжения для тысяч туристов из разных городов и стран.

Сотрудники МЧС уже обследовали около 100 пляжей полуострова, — Шахов

В рамках подготовки к курортному сезону сотрудники Главного управления МЧС России по Республике Крым совместно со специалистами Министерства ЧС РК продолжают работу по обеспечению безопасности на пляжах Крыма, сообщает пресс-служба МЧС РК.