ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 107

О том, как смешивались стремление к увековечению памяти и желание аскетизма и простоты,
позволяет судить уже упоминавшаяся знаменитая крипта VII в. Жуаррского бенедиктинского
аббатства. Она посвящена св. Адону, основавшему аббатство в 630 г., но содержит захоронения и
других высоких духовных лиц. В древнейшей части крипты сохранились саркофаги, датируемые
эпохой Меровингов. Саркофаг св. Адена — очень простой, без надписей и украшений. Зато гробница
его двоюродной сестры, св. Теодехильды, первой аббатисы женской монашеской общины Жуарра,
украшена великолепной каллиграфической латинской надписью, извещающей о том, что там покоятся
останки святой девственницы знатного происхождения, «матери сего монастыря», научившей
подвластных ей монахинь «бежать навстречу Христу». Надпись завершается торжественно: «Се
наконец ликует она в райской славе». Два других саркофага в Жуаррской крипте — св. Агильберта и
Агильберты — покрыты рельефами, но не имеют надписей[191].

Нельзя, конечно, утверждать, что эти гробницы с самого начала были лишены надписей или что
надписи не были сделаны на стене над саркофагами. Как бы то ни было, надписи исчезли, и никто не
счел нужным или сохранить, или возобновить их. Графическое совершенство надписи на саркофаге св.
Теодехильды и красота скульптурных украшений на других памятниках говорят о том, что отнюдь не
бессилие писцов или камнерезчиков было причиной такой склонности оставить погребения
безымянными и голыми.

Обратимся теперь к другому примеру. Более позднее, начала XII в., надгробие Бетона,
могущественного и влиятельного в свое время аббата Конкского, украшено надписью, содержащей имя
и титул покойного, похвалы ему как ученому-богослову, «мужу, угодному Господу», и благодетелю
аббатства. «Да будет он прославлен в веках. Да живет досточтимый муж в вечности, славя высшего
Царя». Никаких дат в надписи нет, и это весьма знаменательно: мы еще не в историческом времени.
Саркофага в этом месте нет. Надпись сделана на стенной плите, украшенной барельефом. Возникает
ощущение, что сохранение плиты с надписью, увековечивающей память о великом аббате, было
важнее сохранения саркофага с телом. Бегон не был канонионизирован и не считался чудотворцем,
поэтому выставление его останков в саркофаге не было столь уж необходимым. Точное
местонахождение его тела меньше интересовало современников, нежели поддержание земной славы
его имени посредством мемориальной плиты с надписью. Потребность в увековечении памяти
заставляла в XII-XIII вв. реставрировать или изготавливать заново наиболее почитаемые старинные
надгробия.

Надгробия Раннего Средневековья, с надписями и скульптурными изображениями усопших или без
них, отвечали, следовательно, главной цели: увековечение памяти. Современники были убеждены, что
существует связь между небесным вечным блаженством и земной славой человека. Первоначально это
касалось лишь очень немногих кумиров мира сего, но постепенно такое убеждение стало
распространяться и на других смертных, явившись одной из характерных черт «второго
Средневековья».

Святой не всегда был клерикального происхождения. Жак Ле Г офф показал, как рыцарь Роланд стал
образцом светского святого, наложившим свой отпечаток на христианскую духовность
Средневековья[192]. Святой-феодал доминирует и в артуровском цикле. Сложный духовный
взаимообмен между культурой церковной и культурой мирской, фольклорной, привел в XI в. к
складыванию таких концепций благочестия и святости, в которых смешивались ценности, с нашей
точки зрения, собственно религиозные и те, что кажутся нам принадлежащими скорее миру земному.
Различить их трудно, по крайней мере до XVI в. Мы вновь встречаем здесь, хотя и в иной форме, ту
двойственность aetema и temporalia, вечного и преходящего, которая прослеживается в завещаниях, в
трактатах об искусстве праведной кончины и в иконографии macabre.

Мифология крестовых походов оживила и прославила рыцарскую идею сближения между бессмертием
и славой. Провансальская «Песнь о крестовых походах» обещает крестоносцам «хвалу мира и хвалу
Бога, ибо они смогут по праву обрести то и другое»[193]. Даже аскетические адепты «презрения к
миру» не избежали влияния рыцарского культа славы. Говоря о великих церковных авторитетах, они
восхваляют их «прочную славу» на земле. Григорий Великий, по словам Бернарда Клюнийского,
«живет всегда и повсюду», «его слава не прейдет в веках, мир будет петь ему хвалы, и слава его
пребудет. Его золотое и огненное перо не умрет, и сокровища, заключенные на его страницах, будут
восприняты потомством» [194].

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Фитнес-инструкторы советуют ползать, чтобы подтянуть мышцы

Привести свое тело в норму и быстро подтянуть мышцы легко, если вы занимаетесь по нoвой фитнес-системе под названием «кроулинг», суть которой в том, что нужно выполнять упражнения, ползая.

Ученые: Загрязненный воздух ухудшает работу кровеносных сосудов легких

Кардиологи University Hospital провели исследования более 1600 человек с целью выявить влияние загрязненного воздуха на кровеносные сосуды в легких и сделали заключение, что состояние окружающей среды является серьезным фактором риска для здоровья человека.

В Финляндии «самой ненужной вещью года» назван пластиковый пакет

Антипремия «Самая ненужная вещь года» присуждается с 2000 года. В прошлом году этой сомнительной чести была удостоена пластмассовая упаковка для хранения яиц. До этого «самыми ненужными вещами» были названы, в частности, ловушка для насекомых и душистый пакет для мусора.

Названы самые обсуждаемые темы в Facebook за 2016 год

Стали известны самые обсуждаемые темы в социальной сети Facebook в 2016 году. На первом месте оказались президентские выборы. Бразильская политика занимает вторую строчку в рейтинге.

Сергей Собянин подписал закон о столичном бюджете на 2017 год

Мэр Москвы Сергей Собянин подписал закон о столичном бюджете на следующий год. Ранее документ был одобрен Мосгордумой в трех чтениях.

За три года в Петербурге отремонтируют 5,5 тысячи домов

В 2017-2019 годах в Петербурге предполагается провести капитальный ремонт общего имущества в 5 521 доме. Такое количество содержится в утвержденном 9 декабря Смольным краткосрочном плане реализации региональной программы капитального ремонта на трехлетний период.

Средний возраст посещающих Ставропольский край туристов снижается

Средний возраст туристов, посещающих Ставропольский край, уменьшается. Об этом на шестом Форуме крупнейших компаний Северо-Кавказского федерального округа (СКФО) сообщил консультант отдела функционирования и развития курортов Министерства культуры края Артем Луганов.

В Карловых Варах ищут замену россиянам

Предполагается, что рейс будет запущен в 2017 году компанией Travel Service. Сейчас регулярные рейсы из международного аэропорта Карловых Вар летают только до Москвы.