ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 147

ощущения. Так что лучшие мгновения в жизни человека те, когда он не сознает бега времени, как,
например, во сне.

Нетрудно заметить у Джелли большой скептицизм в отношении потустороннего мира и спасения
бессмертной души. Для него вся христианская религия состоит лишь в любви к ближнему [23 6].
Человек эпохи Просвещения— так рано? Подобные идеи могли бы показаться уникальными,
анахроничными и недостаточно репрезентативными, если бы их существование уже в XVI в. не
подтверждалось свидетельством Беллармина, который не стал бы придавать им столь большого
значения как угрозе для христианского вероучения, когда бы речь шла об отдельных исключениях.
Беллармин передает историю о некоем регенте коллегиума, которого смерть похитила в тот момент,
когда он перестал верить в Троицу. Вскоре он явился в видении одному из своих друзей, «весь в огне»,
дабы предостеречь его.

Но наиболее интересно личное свидетельство Беллармина. Его самого как-то позвали к изголовью
одного умиравшего адвоката, который сказал ему «невозмутимо и без всякого страха»: «Сударь, я
желал с вами говорить, но не ради себя, а из-за жены и детей. Ибо я иду прямо в ад, и нет ничего, что
вы могли бы для меня сделать». И он сказал это со спокойным видом, «словно говорил о поездке в свое
поместье или замок». Беллармин признает, что был изумлен этой холодной уверенностью. Он ставит
этого адвоката рядом с людьми, изобличенными в ведовстве и проявившими такое же упорство в
заблуждениях.

Смерть на благоразумном расстоянии

Все эти наблюдения вдохновлены маленьким фактом из истории религии: люди церкви перестали
побуждать умирающих к обращению в веру на пороге смерти, дабы утвердить необходимость
медитации о смерти в практике повседневного благочестия. Следует ли интерпретировать. И этот факт
как нечто, касающееся только религии, как результат религиозной инициативы гуманистов и
реформаторски настроенной церковной элиты? В этом случае он означал бы прежде всего изменение
религиозных концепций, переход от религии средневековой, где берет верх сверхъестественное, к
религии Нового времени, где доминирует мораль. Или же этот факт относится к глобальной истории
культуры и является переводом на язык людей церкви элементарной реакции коллективной
чувствительности по отношению к жизни и смерти? Я предпочитаю второе истолкование, ибо
убежден, что в большинстве случаев духовные авторы скорее используют в своих целях тенденции
своего времени, нежели создают их.

В эпоху «второго Средневековья» они ставят в центр своих наставлений сам момент смерти, потому
что именно он вызывал сомнения и возбуждал страстный интерес у их современников. Зато начиная с
Возрождения они оставляют эту тему, ибо сомнений и вопросов стало меньше. Так они выражают на
свой лад отклонение от средневекового чувства жизни и смерти.

Человек Нового времени начинает испытывать отстраненность от момента физической смерти. Эта
отстраненность никогда не выражается в словах, вероятно, даже никогда ясно не осознается. Это
только небольшое, неприметное отдаление, не дошедшее — оно и не могло дойти — до желания
отказа, забвения, безразличия, настолько остаются сильны традиции и обычаи близости со смертью.
Смерть была тогда заменена смертностью человека вообще: чувство смерти, некогда
сконцентрированное в исторической реальности смертного часа, было отныне разлито во всей массе
жизни, потеряв таким образом свою интенсивность. Сама же жизнь становится теперь полной, густой и
протяженной, «без швов», без перерывов, тогда как смерть, по-прежнему присутствующая в жизни,
сохраняет свое место лишь на ее дальнем конце, легко забываемая, несмотря на весь реализм
«Духовных упражнений». Эта жизнь, от которой смерть отдалена на благоразумное расстояние,
представляется нам менее любящей вещи и живых существ, чем та, где смерть была в самом центре.

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Минздрав: россияне потребляют недостаточное количество йода в сутки

Россияне потребляют втрое меньше суточной нормы йода, заявил заместитель министра здравоохранения России Олег Салагай. По его словам, норма потребления йода составляет 150-250 микрограммов в сутки. Эпидемиологические исследования показали, что жители РФ потребляют не более 80 микрограммов в сутки.

В России могут ввести обязательную проверку на наркотики

Зампред Госдумы Ирина Яровая предложила проводить для всех россиян принудительное обследование на наркотики во время ежегодной диспансеризации.

«Яндекс» запустит сеть «облачных ресторанов»

Гендиректор «Яндекса» Аркадий Волож на конференции Yet another Conference рассказал о новых разработках компании. Среди них «облачные рестораны», «умный дом» и устройство «Яндекс.Модуль». «Яндекс» представил сервис «облачных ресторанов».

Смартфон Samsung Galaxy Note10 обзаведется зарядкой на 50 Вт

Инсайдеры рассказали, что готовящийся к выходу флагманский смартфон Samsung Galaxy Note10 обзаведется зарядкой на 50 Вт. Новая утечка раскрыла некоторые характеристики мобильного устройства от южнокорейского производителя.

В Петербурге впервые продана квартира с помощью эскроу-счета

В ЖК «Северная долина» (застройщик — «Главстрой СПб») впервые в Петербурге реализована квартира с использованием эскроу-счета. Средства покупателя, вложившегося в строительство жилья, будут недоступны для продавца, пока дом не введут в эксплуатацию.

Цена комнаты в Москве сравнялась со стоимостью автомобиля

Как отмечают в компании, за эту цену вполне можно купить новый автомобиль среднего класса различных марок. Впрочем, однокомнатные квартиры окраин и центра Москвы рознятся.

Страховщики рассказали об обращениях российских туристов за медпомощью

Российские туристы в мае чаще всего обращались за медицинской помощью на таких популярных для отдыха направлениях, как Турция и страны Юго-Восточной Азии, а среди причин обращений лидировали различные инфекции, рассказали опрошенные РИА Новости страховщики.

Ростуризм займется созданием туристических маршрутов в регионах

В мае состоялась первая такая поездка — эксперты побывали в Костроме. «В итоге наша работа должна привести к появлению пула конкурентоспособных туристских маршрутов в разрезе регионов и видов туризма», — сообщила руководитель Ростуризма Зарина Догузова.