ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 155

Смерть в сердцевине вещей. Конец avaritia

Мы понимаем теперь капитальное различие в чувстве жизни и смерти между «вторым
Средневековьем» и XVI—XVII вв., хотя в самих обычаях и ритуалах смерти не изменилось ничего или
очень мало. Примечательно, что «суетность» XVII в. есть отрицание средневекового натюрморта,
продолжавшего существовать и позднее, несмотря на анализируемую нами здесь противоположную
тенденцию. Старый натюрморт передавал страстную, по мнению благочестивых моралистов, даже
неумеренную любовь к жизни и вещам мира сего, avaritia. Жизнь была слишком наивно желанной,
чтобы можно было решиться оставить ее и не надеяться попрежнему пользоваться ею после смерти.

В «суетностях», как и в последних artes moriendi, ситуация обратная. Мир здешний, земной, столь
любезный сердцу и столь прекрасный, испорчен и шаток. Смерть же, прячущаяся в его складках и
тенях, напротив, блаженная гавань, далекая от волнующихся вод и колебаний земной тверди. Место
полюса отталкивания, которое люди на исходе Средневековья и в первые десятилетия эпохи
Возрождения отводили смерти, заняли жизнь и мир. Смерть и жизнь поменялись ролями. Изучение
«суетностей» позволило нам обнаружить новую идею — не смерти, но смертной жизни. Эту идею я
назвал бы общей. Всякая культура, особенно культура письменная, как в Новое время или сегодня,
дает выход некоторым из таких общих идей, предложенных, если не навязанных, как Священное
писание, всему обществу. Эти идеи придают ему сплоченность. Дабы быть действенными, они не
нуждаются в том, чтобы быть осознанными или признанными. Достаточно того, что они существуют

— как банальности, как общие места — в самом воздухе эпохи.

Возьмем современный нам пример. После второй мировой войны мы вобрали в себя несколько таких
общих идей, распространяемых средствами массовой информации. Например, идея отчуждения,
недостатка коммуникации между людьми, одиночества человека в толпе. Идея эта — благородного
происхождения, ее отцы — философы Сартр, Камю и многие другие. Но она быстро зажила
собственной жизнью, и интеллектуалы, ее породившие и взрастившие, не узнают ее больше в
суммарной и безымянной форме, навязанной ей вульгаризацией и популяризаторством. Успехом своим
эти общие идеи обязаны как раз тому, что выражают с легкостью простые и глубокие чувства, которые
сегодня волнуют настоящие массы народа, а в прошлом отдельные влиятельные группы.

Идея тщетности, суетности жизни — того же рода. Она возникла из рассуждений людей церкви, а
затем стала достоянием не осознающей ее коллективной общности, внушая новое отношение к
богатствам и утехам мира сего. Покрытые вуалью меланхолии, богатства уже не желанны ради самих
себя или ради удовольствия, которое они доставляют. Эта общая идея оказала большое воздействие на
общественные нравы: капитализм не мог бы утвердиться, если бы поиск утех и непосредственное
наслаждение благами, то есть avaritia или непомерная любовь к жизни, сохранили свою средневековую
власть над душами людей. Ибо предприниматель-капиталист должен был принять как неизбежность,
что наслаждение богатствами переносится в отдаленное будущее и что прибыль надлежит
накапливать, а не тратить. Приобретенное богатство становилось тотчас же источником последующих
инвестиций, создающих, в свою очередь, все новые богатства.

Подобная система долгосрочного накопления капитала предполагала выполнение целого ряда
социально-экономических и культурных условий. Но по крайней мере одно из этих условий имело
психологическую природу, и оно было необходимо для утверждения капитализма: конец avaritia и
замена ее более аскетическим отношением к жизни и ее благам. Может показаться парадоксальным:
жизнь перестала быть столь желанной тогда же, когда смерть перестала быть столь пунктуальной и
столь впечатляющей.

Простота надгробий: короли и частные лица

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Информация в соцсетях о карантине чуть не сорвала занятия в школах Балаково

Неизвестные в социальных сетях чуть не сорвали занятия в школах города, запустив слух о закрытии образовательных учреждений на карантин.

Собянин удвоил количество путевок на санаторное лечение для льготников

Мэр Москвы Сергей Собянин По просьбе ветеранской общественности столичный мэр Сергей Собянин объявил об увеличении числа путевок на санаторно-курортное лечение для льготных категорий граждан.

Гознак разработал приложение для распознавания поддельных купюр

"Гознак" выпустил мобильное приложение, способное распознавать поддельные купюры номиналом в 200 и 2000 рублей.

Twitter начал блокировать ссылки на Telegram из-за спама

В сообщении сервис микроблогов указывает на схожесть твитов со ссылкой на автоматизированные запросы от спам-робота, пишет TJ.Представители Twitter пока никак не комментируют это новшество.

Цены на вторичное жилье в Москве могут упасть еще на 10%

В 2017 году стоимость вторичного жилья в Москве снизилась на 7-10%, в следующем году, как считают эксперты, эта динамика продолжится.

Самая дешевая квартира в Москве стоит, как три квартиры в Крыму

Стоимость самого доступного жилья в старых границах в Москве соответствует цене трех квартир в Крыму, подсчитали в "Миэль".

Названы самые посещаемые в новогодние праздники музеи России

«Почти 700 тыс. человек побывали в федеральных музеях за новогодние праздники, самой посещаемой площадкой стали музеи Московского Кремля», — заявила исполнительный директор Ассоциации туроператоров России Майя Ломидзе.

Вдоль берега Плещеева озера в Переславле пустят поезд

На совещании в Переславле-Залесском 19 января представители правительства Ярославской области, администрации района, туристического сообщества и инвесторы обсудили будущее туристического кластера «Золотое кольцо 2.0».